乱余城郭未全空，春事浑非旧日同。何处笙歌留粉黛，几家楼阁绚青红。幽花无主愁经眼，好鸟多情苦避弓。谁似归来耕谷口，荷锄细雨立东风。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 乱余：战乱之后。
- 城郭：内外城墙，泛指城市。
- 春事：春天的景象或农事。
- 粉黛：借指歌女或美人。
- 青红：青红彩绘，形容楼阁华美。
- 经眼：映入眼帘。
- 避弓：躲避弓箭，喻战乱中百姓与生灵的惊恐。
- 谷口：山谷出口，常指隐居之地。
- 荷锄：扛着锄头，指农耕生活。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比手法，
将昔日繁华与今日荒凉对照；借景抒情，以“幽花”“好鸟”等意象寄托哀愁；语言简练，意境深远，尾联以白描勾勒人物形象，含蓄隽永。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达对战乱破坏的痛心，对往昔繁华消逝的哀叹，以及对归隐田园、安于农耕生活的选择与坚守，体现乱世中士人追求心灵安宁的理想。