云自无依鹤自孤，此生谁信有穷途。干戈二十年来客，留得残骸傍酒垆。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 云自无依鹤自孤：以“云”喻漂泊无定，“鹤”喻高洁孤独，暗指诗人自身处境。
- 穷途：原指道路尽头，引申为绝境、困顿之境。
- 干戈：代指战争，此处指金末战乱频仍。
- 残骸：指衰病残年之身，含自怜之意。
- 酒垆：卖酒之处，常象征避世或借酒消愁之所。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比兴手法，
以“云”“鹤”自喻，含蓄表达孤高与漂泊；语言简练质朴，情感真挚深沉；结句“留得残骸傍酒垆”以白描收束，极具画面感与悲剧色彩。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
抒发了诗人在乱世中漂泊无依、穷途末路的悲凉心境，表达了对家国沦亡的哀痛与对自身命运的无奈，体现了金遗民诗人深沉的故国之思与身世之悲。