黄河千年才得一次清澈，连昆仑源头的小水洼都已干涸。我本想在万里之外洗脚，却惊觉连青天也蒙上了尘土。哪比得上曹溪那一滴圣水，像宝剑削平如磨刀石般澄明。三江五湖都不敢流动，沧海无风时清澈见底。沅水湘江的脉络直通神州大地，天地本无根，唯有元气漂浮。青天倒映在水中，水反而在天上，仿佛铸造出一片玻璃般的秋天。道人面对此景心境安定，目光清冷如双月之影。玲珑剔透地凿开云雾之窗，顿悟此景便是虚空中的大圆镜。
古诗原文
黄河一清三千年，
行潦灭没昆仑源。
我当濯足万里外，
却怪尘土生青天。
何如曹溪一滴水，
太阿削平如砺砥。
三江五湖不敢流，
沧海无风清见底。
沅湘有脉通神州，
乾坤无根元气浮。
青天在下水在上，
铸出一片玻璃秋。
道人对此心自定，
冷射瞳光双月影。
玲珑凿开云雾窗，
悟作虚空大圆镜。
行潦灭没昆仑源。
我当濯足万里外，
却怪尘土生青天。
何如曹溪一滴水，
太阿削平如砺砥。
三江五湖不敢流，
沧海无风清见底。
沅湘有脉通神州，
乾坤无根元气浮。
青天在下水在上，
铸出一片玻璃秋。
道人对此心自定，
冷射瞳光双月影。
玲珑凿开云雾窗，
悟作虚空大圆镜。
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注释
词语解释
- 行潦：路上的积水，泛指细小水流。
- 昆仑源：黄河发源地，象征本源。
- 曹溪：禅宗六祖慧能传法之地，喻指清净智慧之源。
- 太阿：古宝剑名，喻指锐利清明。
- 砺砥：磨刀石，喻指平整光洁。
- 沅湘：沅江与湘江，代指南方水系。
- 元气：道家指天地未分前的混沌之气。
- 玻璃秋：形容水天澄澈如玻璃般明净的秋景。
- 大圆镜：佛教用语，喻指清净无染、照见万物的智慧。
- 昆仑源：黄河发源地，象征本源。
- 曹溪：禅宗六祖慧能传法之地，喻指清净智慧之源。
- 太阿：古宝剑名，喻指锐利清明。
- 砺砥：磨刀石，喻指平整光洁。
- 沅湘：沅江与湘江，代指南方水系。
- 元气：道家指天地未分前的混沌之气。
- 玻璃秋：形容水天澄澈如玻璃般明净的秋景。
- 大圆镜：佛教用语，喻指清净无染、照见万物的智慧。
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诗歌赏析
全诗以黄河清浊起兴，借自然奇观引出对宇宙本源的哲思。诗人由尘世污浊联想到曹溪圣水的澄明，继而描绘三江五湖、沧海沅湘的静谧清澈，最终归结于道人观水悟道，心境如虚空大圆镜。意境由实入虚，层层递进，融自然景观与禅理于一体。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代社会动荡，文人多寄情山水、参禅悟道。唐珙身处乱世，借诗抒怀，表达对清净境界的向往。诗中“曹溪”“道人”“大圆镜”等意象，明显受到禅宗思想影响，反映元代文人融合儒释道的思想倾向。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用夸张（“黄河一清三千年”）、对比（尘世 vs 曹溪）、象征（水喻心性）等手法；语言奇崛清丽，意象空灵；结构上由景入理，由外而内，最终归于禅悟，体现“即景悟道”的典型禅诗风格。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
通过描绘澄澈水景，表达对世俗污浊的厌弃与对清净本心的追求。诗人借水喻心，以“虚空大圆镜”象征明澈无染的禅悟境界，体现“即景明心、返本归真”的哲学主旨。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征