好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **清明夜**：清明节的夜晚，清明是二十四节气之一，也是传统祭祖和踏青的节日，此时春景宜人，但亦带哀思。
2. **好风胧月**：形容春风和煦，月色朦胧柔美。“胧”指月光微明不清的样子，营造出静谧而略带迷离的氛围。
3. **碧砌红轩**：碧绿的台阶，朱红的廊轩，形容宅院建筑的华美，也暗示主人身份高贵。“砌”即台阶，“轩”指有窗的长廊或小屋。
4. **刺史家**：指诗人自己任职的官邸。白居易时任忠州（今重庆忠县）刺史，此诗或作于忠州任上。
5. **回廊**：曲折环绕的走廊，常见于唐代官署或贵族宅院，具幽深静谧之感。
6. **弦管**：弦乐器（如琵琶、琴）与管乐器（如笛、箫）的合称，代指音乐演奏。
7. **暗看花**：在昏暗或朦胧的夜色中赏花，既写实，也象征对美好事物悄然静观、内心沉静的状态。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**语言清丽，意境空灵**
全诗用词简洁，意象清新，如“好风”“胧月”“碧砌”“红轩”，色彩与质感兼具，画面感强。
2
**动静结合，以声写静**
“独绕回廊”为动，“暗看花”为静，“遥听弦管”以远处乐声反衬庭院之静谧，突出诗人内心的安宁。
3
**细节传神**
“行复歇”三字极写徘徊之态，细腻传达出诗人思绪的流动与心境的从容。
4
**含蓄蕴藉**
不直抒胸臆，而是通过行为与景物间接表达情感，体现唐诗“言有尽而意无穷”的美学特征。
主题思想
本诗通过描绘清明之夜的幽美景色与诗人独步回廊、静听乐声、悄然赏花的细节，表达了诗人超脱世俗纷扰、追求内心宁静的生活态度。在清明这一兼具哀思与春意的特殊节日，诗人未沉溺于悲伤，也未追逐热闹，而是以一颗淡泊之心，在自然与音乐中寻得精神的安顿。诗的主旨在于展现一种“闲适中的哲思”——在孤独中享受自由，在静谧中体味生命之美，体现了白居易“中隐”哲学的诗意实践：不避世，也不恋权，于官署园林间求得心灵的平衡与安宁。