到闲人闲处，更何必，问穷通。但浮兴哦诗，洗心观易，散步携筇。浮云不堪攀慕，看长空、
淡淡没图鸿。今古渔樵话里，江山水墨图中。千年事业一朝空。春梦晓闻钟。得史笔标名，云台画像，多少成功。归来富春山下，笑狂奴、
何事傲三公。尘事休随夜雨，扁舟好待秋风。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 穷通：指仕途的困顿与显达。
- 浮兴：随兴而起的情致。
- 哦诗：吟诗。
- 洗心：净化心灵，出自《周易·系辞》：“圣人以此洗心。”
- 观易：研读《周易》。
- 筇：竹杖。
- 图鸿：鸿雁的踪影，喻指高远志向或功名追求。
- 渔樵话：指民间对历史兴亡的闲谈，典出苏轼《赤壁赋》。
- 水墨图：比喻自然山水如水墨画般清雅。
- 春梦晓钟：喻人生短暂虚幻，如春梦易醒。
- 史笔标名：青史留名。
- 云台画像：东汉明帝为表彰功臣，在云台画二十八将像，喻功名显赫。
- 狂奴：指东汉严光，拒官隐居，曾傲视光武帝刘秀，此处借指隐士。
- 三公：古代最高官位，泛指高官显爵。
- 扁舟秋风：化用张翰“莼鲈之思”典，表达归隐之志。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
全词语言清雅流畅，
意境空灵淡远。善用典故（如严光、云台、渔樵话），含蓄蕴藉；对比鲜明（功名与闲逸、千年事业与一朝成空），增强哲理深度；结构上由实入虚，由景及理，层层递进；结尾以“扁舟秋风”收束，余韵悠长，具典型文人词之风致。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
本词核心在于表达对功名利禄的否定与对隐逸生活的向往。诗人借闲居之景、历史之思，揭示人生短暂、事业成空的本质，主张超脱尘世纷扰，追求心灵的自由与自然的和谐，体现了道家“无为”“齐物”与禅宗“空观”思想的融合，彰显了元代士人特有的精神解脱之道。