清净心神汲取凤髓精华，调息静定收摄乌血元气。六阳之气飞升充塞宇宙，五气调和贯通周身关节。如云雷风电般迅猛激荡，直冲三天而降下冰雪。瑶山与海峤喷涌红雾，光明赫赫如同白昼，本性光明透彻无碍。阴阳二气终得交融合结。禅定境界中万物齐一变化，意念成就欢悦之境。阳魂圆满成就造化之功，号称真功，妙用绝伦。三千功行契合天道，无有缺漏。神魂超脱归于物外，永远脱离生死轮回。
古诗原文
清神夺凤髓，
止息收乌血。
六阳飞宇宙，
五气通关节。
云雷风电，
击向三天降冰雪。
瑶山海峤喷红雾，
赫赫如晴，
昼性光明彻。
两情结。
禅天齐物变，
意写成欢悦。
阳魂全造化，
号真功功妙绝。
三千数合无圆缺。
神超归物外，
永离生灭。
止息收乌血。
六阳飞宇宙，
五气通关节。
云雷风电，
击向三天降冰雪。
瑶山海峤喷红雾，
赫赫如晴，
昼性光明彻。
两情结。
禅天齐物变，
意写成欢悦。
阳魂全造化，
号真功功妙绝。
三千数合无圆缺。
神超归物外，
永离生灭。
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注释
词语解释
- 凤髓：喻指先天精气或元神精华。
- 乌血：指肾中真阴之气，或喻元精。
- 六阳：指人体六阳经脉之气，或指纯阳之气。
- 五气：五脏之气，亦指五行之气。
- 三天：道教所称三清天，或泛指天界高层。
- 两心：指阴阳、性命、神气等对立统一的修炼要素。
- 禅天：禅定中的天界境界，亦指心性清净之境。
- 三千功：道教内丹修炼中积累的功德或功行，合于天道之数。
- 乌血：指肾中真阴之气，或喻元精。
- 六阳：指人体六阳经脉之气，或指纯阳之气。
- 五气：五脏之气，亦指五行之气。
- 三天：道教所称三清天，或泛指天界高层。
- 两心：指阴阳、性命、神气等对立统一的修炼要素。
- 禅天：禅定中的天界境界，亦指心性清净之境。
- 三千功：道教内丹修炼中积累的功德或功行，合于天道之数。
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诗歌赏析
此词以道教内丹修炼为核心，运用大量象征与意象，描绘炼精化气、炼气化神、炼神还虚的修炼过程。语言雄奇瑰丽，气势磅礴，融合道家玄理与禅宗意境，展现修炼者超凡入圣的精神境界。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代道教盛行，全真教尤为鼎盛，内丹修炼成为文人道士的重要修行方式。王吉昌为元代全真道士，精于内丹学说，此词作于其修道悟真之际，反映当时道教修炼文化与文人精神追求的结合。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
运用夸张、比喻、象征等手法，如“云雷风电”“喷红雾”“降冰雪”等意象，营造神秘壮阔的修炼场景；句式长短错落，节奏顿挫有力，富有音乐性与哲理性；融道教术语与诗意语言于一体，形成独特的玄言诗风。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过描绘内丹修炼的至高境界，表达追求性命双修、超脱生死、与道合一的宗教理想，强调“三千功”圆满即可神超物外、永离生灭，体现道教“我命在我不在天”的积极修道精神。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征