宇宙初始，混元一气，分化出天地乾坤，质朴的本源显现流转。历经漫长劫难，终难逃脱阴阳的束缚。忽然顿悟，回光返照，金木和合，坎离交融，提炼出精纯之气。瘴气消散，风起云涌，甘露普降，丹基得以均匀滋润。九会三期圆满，六爻之数完备，奇偶相配，谷神脱离形器。神识穿透昆仑，携清风遨游嬉戏。仰卧自在，安卧于白云深处，任凭陶然沉醉。看破虚空幻象，行止飘逸，神珠随心如意。
古诗原文
混元形一气，
位析乾坤，
朴分呈回。
旷劫难逃，
被阴阳相累。
顿悟回、
光合和金，
木簇坎离精粹。
瘴会风高，
云行雨施，
丹基匀渍。
九会三期，
六爻数足，
奇偶相乘，
谷神离器。
透上昆仑，
拉清风游嬉。
偃仰安闲，
白云堆里，
任陶陶沉醉。
看破虚空，
行藏绰约，
神珠如意。
位析乾坤，
朴分呈回。
旷劫难逃，
被阴阳相累。
顿悟回、
光合和金，
木簇坎离精粹。
瘴会风高，
云行雨施，
丹基匀渍。
九会三期，
六爻数足，
奇偶相乘，
谷神离器。
透上昆仑，
拉清风游嬉。
偃仰安闲，
白云堆里，
任陶陶沉醉。
看破虚空，
行藏绰约，
神珠如意。
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注释
词语解释
- 混元：宇宙未分时的原始状态。
- 一气：指元气，道家认为万物由此而生。
- 坎离：八卦中的两卦，坎为水，离为火，象征阴阳调和。
- 丹基：内丹修炼的基础，指精气神的凝聚。
- 谷神：道家术语，指“道”或元神，无形而永恒。
- 昆仑：神话中的仙山，象征修炼的至高境界。
- 神珠：喻指修炼成就的灵丹或元神。
- 一气：指元气，道家认为万物由此而生。
- 坎离：八卦中的两卦，坎为水，离为火，象征阴阳调和。
- 丹基：内丹修炼的基础，指精气神的凝聚。
- 谷神：道家术语，指“道”或元神，无形而永恒。
- 昆仑：神话中的仙山，象征修炼的至高境界。
- 神珠：喻指修炼成就的灵丹或元神。
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诗歌赏析
此词以道家内丹修炼为核心，运用大量玄学术语，构建出一个由混沌到觉悟、由束缚到自由的修炼历程。语言凝练，意象高远，节奏舒缓，富有哲理性与神秘色彩。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代道教盛行，全真教影响广泛，文人多融合儒释道思想。王吉昌为元代道士或修道文人，此词反映当时内丹修炼之风，体现道教追求长生、超脱尘世的理想。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
采用象征与隐喻手法，将抽象的修炼过程具象化为“云行雨施”“透上昆仑”等自然景象；结构上层层递进，从宇宙本源到个人觉悟，终达逍遥境界；语言古朴典雅，富有韵律感，体现词体之雅正。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
通过描绘内丹修炼的历程，表达超越阴阳束缚、返璞归真、与道合一的终极追求，强调顿悟、炼精化气、神游太虚的修道理想，体现道家“无为而无不为”的哲学境界。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征