补陀山真如常在，为人间与天界共同敬仰。显现真实法相，无需外在华美装饰。如同莲花得水滋养，生机盎然喜悦无比；又似清水注入瓶中，内外通透毫无遮蔽。光明遍照觉悟之海，香气弥漫旃檀林中。证得大自在境界，当以如是正见观照。
古诗原文
补陀如如，
人天具瞻。
现真实相，
不假庄严。
如莲得水，
灌溉滋悦。
如水注瓶，
表里洞彻。
光弥觉海，
香满旃檀。
得大自在，
作如是观。
人天具瞻。
现真实相，
不假庄严。
如莲得水，
灌溉滋悦。
如水注瓶，
表里洞彻。
光弥觉海，
香满旃檀。
得大自在，
作如是观。
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注释
词语解释
补陀：即普陀山，观音菩萨道场。
如如：真如之理，指事物本然不变的真实状态。
人天：人间与天界，泛指一切众生。
真实相：指诸法实相，即佛法真谛。
不假庄严：不依赖外在装饰，强调内在本质。
觉海：比喻觉悟的境界如大海般深广。
旃檀：檀香木，象征清净与智慧。
大自在：佛教指解脱无碍、自由无缚的境界。
作如是观：以这样的方式观照实相，为《般若经》常用语。
如如：真如之理，指事物本然不变的真实状态。
人天：人间与天界，泛指一切众生。
真实相：指诸法实相，即佛法真谛。
不假庄严：不依赖外在装饰，强调内在本质。
觉海：比喻觉悟的境界如大海般深广。
旃檀：檀香木，象征清净与智慧。
大自在：佛教指解脱无碍、自由无缚的境界。
作如是观：以这样的方式观照实相，为《般若经》常用语。
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诗歌赏析
全诗以简练语言描绘观音菩萨清净无染、自在无碍的法相，通过自然意象（莲、水、瓶）传达佛法真谛，意境空灵澄澈，富有禅意。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代佛教盛行，尤以禅宗与净土宗影响深远。刘崧身处元末社会动荡之际，常借佛理抒写内心宁静与超脱之志。此赞作于其对观音信仰深笃之时，体现元代士人融合儒释、寻求精神寄托的时代特征。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用比喻（如莲得水、如水注瓶）形象说理，语言凝练，对仗工整，音韵流畅；以“不假庄严”反衬内在真实，体现禅宗“即心即佛”思想，风格清雅空灵。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
赞颂观音菩萨显现真实法相、不假外饰的清净本体，倡导以直观心性、洞彻本源的修行方式，最终证得大自在境界，体现“即相离相、即事见理”的佛教智慧。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征