贡性之

贡性之，字友初，号南湖，元明之际诗人，安徽宣城人。其生平跨宋元明三朝，主要活动于元末明初，仕元为户部主事，明初隐居不仕，以诗自娱，为明初“吴中四杰”之一高启所称赏，亦为后世文人学者所关注。

历代文人学者对贡性之的评价多集中于其气节、诗风及时代转型中的文人姿态。

明代高启在《高太史大全集》中称：“贡友初诗清丽婉约，有唐人之风，而气骨坚苍，不堕纤巧。”高启作为同辈文士，对其诗风推崇有加，认为其诗兼具唐诗之典雅与元诗之清逸，不事雕琢而自有风骨。

明代胡应麟在《诗薮》中评曰：“贡性之诗，格律谨严，意致幽远，虽不若高、杨之雄浑，然清婉可诵，足称明初逸民之冠。”胡应麟将贡性之归为“逸民诗人”，强调其隐逸身份与诗风之清雅，认为其诗虽不具高启、杨基之雄浑气象，但自有幽远之致。

清代朱彝尊在《明诗综》中收录贡性之诗数十首，并评云：“南湖诗多感时伤事，语极含蓄，有杜少陵之遗意。其《题渊明图》诸作，尤见孤怀高寄，不染尘氛。”朱彝尊特别指出其诗中的忧时情怀与陶渊明式的隐逸精神，认为其诗风近杜甫之沉郁，又具陶诗之冲淡。

清代沈德潜《明诗别裁集》选录贡性之诗，评曰：“友初诗不事奇崛，而自然入妙，五言尤工，如‘孤云出山泽，倦鸟下林端’，清绝无尘，有元季之遗风，亦开明初之先声。”沈德潜肯定其在诗歌史上的过渡意义，认为其承元诗之清丽，启明诗之自然，五言诗尤为出色。

近人钱谦益在《列朝诗集小传》中称：“贡性之，元臣也，入明不仕，杜门著书，诗多故国之思，黍离之悲，然语不及怨，哀而不伤，可谓得风人之致。”钱谦益强调其遗民身份与诗中蕴含的故国之思，但认为其表达含蓄节制，符合儒家“温柔敦厚”之诗教。

现代学者钱仲联在《清诗纪事·明遗民卷》中指出：“贡性之作为元明易代之际的重要诗人，其作品不仅反映个体命运，更折射出士人群体在鼎革之际的精神困境。其诗风清而不寒，哀而不激，是明初遗民诗中的典范。”

文学史家袁行霈在《中国文学史》中评价：“贡性之诗风承元季清丽一脉，又融入明初隐逸之风，语言简净，意境深远，尤以题画、咏史、山水诗见长。其不仕新朝的选择，使其诗多具孤高之志，为明初诗坛增添了一抹冷峻而清远的色彩。”

综上，历代文人学者对贡性之的评价可归纳为以下几点：其一，诗风清丽婉约，格律严谨，五言尤工；其二，承元启明，具时代过渡特征；其三，诗中多寓故国之思与隐逸之志，情感含蓄深沉；其四，人格高洁，不仕新朝，为遗民诗人之代表。其诗虽不若高启、刘基之名震一时，然在明初诗坛独树一帜，为后世研究元明之际士人心态与文学演变提供了重要文本。