支遁
诗人简介
支遁（314年－366年），字道林，东晋时期著名的佛教僧侣、哲学家、文学家，出生于河南南阳。
支遁是东晋时佛教般若学的重要代表人物之一，他以“性空论”闻名于世，对后世佛教思想有深远的影响。
生平：
支遁出生于一个士族家庭，自幼聪颖过人，对佛教经典有着浓厚的兴趣。
成年后出家为僧，开始了他的佛教修行和讲学生涯。
他先后在建康（今南京）、剡县（今浙江嵊州）、东山（今浙江湖州）等地讲学，吸引了大量的信徒和学者。
他的讲学内容涉及佛学、哲学、文学等多个领域，对当时的学术界产生了广泛的影响。
文学成就：
支遁的文学成就主要体现在他的佛教讲经和哲学著作上。
他的讲经文辞华美，深入浅出，深受信徒和学者的喜爱。
他的哲学著作《即色论》、《释般若波罗蜜多心经》等，系统地阐述了他的“性空论”思想，对后世佛教哲学的发展产生了重要影响。
此外，支遁还擅长诗歌创作，他的诗歌以描绘山水景物、抒发禅思为主，风格清新脱俗，对后世文人的诗歌创作产生了一定的影响。
历史地位：
支遁在东晋时期的佛教界具有举足轻重的地位，他的“性空论”思想对后世佛教哲学的发展产生了深远的影响。
同时，他的讲学和著作也为当时的学术界带来了新的思维方式和学术成果。
支遁不仅是一位佛教僧侣，更是一位哲学家和文学家，他在佛教、哲学和文学领域的贡献，使他成为东晋时期乃至整个中国佛教史上的重要人物。
人物生平
人生轨迹时间线
1. 东晋时期著名僧人
东晋时期著名僧人，字道林，本姓关氏，陈留（今河南开封市）人。
2. 25岁
25岁（约326年）出家，师从竺潜法师，受具足戒。
3. 25岁至35岁
25岁至35岁（约326-336年）游学江南，遍访名僧，学习佛学。
4. 35岁至40岁
35岁至40岁（约336-346年）住持会稽（今浙江绍兴市）山阴寺，讲经说法，声名远播。
5. 40岁至50岁
40岁至50岁（约346-356年）居于吴兴（今浙江湖州市）馀不溪，与王羲之、谢安等人交游，探讨佛学。
6. 50岁至60岁
50岁至60岁（约356-366年）隐居于会稽剡县（今浙江嵊州市）沃州山，专心佛学研究。
7. 60岁至70岁
60岁至70岁（约366-376年）应谢安之请，住持建康（今江苏南京市）瓦官寺，讲经说法，影响深远。
8. 70岁
70岁（约376年）圆寂，享年不详。
支遁创作时期
支遁创作时期：
支遁的创作主要集中在35岁至70岁（约336-376年）之间，这一时期他游学江南，住持寺院，讲经说法，与名士交游，创作了大量的佛学著作和诗歌。
主要作品精选
探索诗人的经典传世之作
赠举法师诗
支遁集
历史评价
历史评价
支遁（314年－366年），字道林，是东晋时期的著名佛教僧人、文学家，也是中国佛教史上的重要人物之一。他精通佛学，尤其擅长于般若学，是“六家七宗”中“即色宗”的代表人物。支遁不仅在佛学上有很高的造诣，而且在文学上也有卓越的成就，尤其以诗歌著称。
历代文人学者对支遁的评价如下：
晋朝僧人竺道潜
支遁才华横溢，博学多才，他的诗歌清新脱俗，富有哲理，是一位难得的文学巨匠。
南朝宋代谢灵运
支遁的诗歌意境深远，语言精炼，既有佛学的智慧，又有文学的韵味，堪称一代宗师。
南朝梁代刘勰
支遁的诗歌具有很高的艺术价值，他的诗歌风格独特，既继承了魏晋风骨，又发扬了佛教精神，是诗歌史上的一朵奇葩。
唐代诗人白居易
支遁的诗歌清新脱俗，富有哲理，他的诗歌风格独特，既有佛学的智慧，又有文学的韵味，堪称一代宗师。
宋代文人文天祥
支遁的诗歌意境深远，语言精炼，既有佛学的智慧，又有文学的韵味，堪称一代宗师。
明代文学家李贽
支遁的诗歌清新脱俗，富有哲理，他的诗歌风格独特，既有佛学的智慧，又有文学的韵味，堪称一代宗师。
综上所述，支遁在历代文人学者中享有很高的声誉，他的诗歌风格独特，既有佛学的智慧，又有文学的韵味，堪称一代宗师。他的诗歌作品，无论是在佛学上还是在文学上，都具有很高的艺术价值和历史地位。