重午

贝琼 元末明初 元代诗词

古诗原文

北里共持菖歜酒,
南翁未解木绵裘。
臼波青嶂三吴地,
怪雨肓风五月秋。
挥泪几时朝凤阙,
招魂何处觅龙舟。
海榴一点红如火,
时序催人共白头。

白话译文

京城里人们共同举杯饮菖蒲酒,而南方老人还未能脱下木棉冬衣。三吴之地青山连绵,臼湖波涛起伏,五月却风雨交加,阴冷如秋。我何时才能挥泪重返朝廷朝见君王?何处又能寻得龙舟以招屈子之魂?只见石榴花一点红艳如火,时光飞逝,催人共同走向白头。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 菖歜酒:端午节饮用的菖蒲酒,用以驱邪避疫。
- 木绵裘:木棉制成的冬衣,此处暗示气候反常,五月仍寒。
- 臼波:指太湖(古称具区、笠泽,亦与“臼”相关),泛指江南水域。
- 三吴地:泛指今苏南、浙北一带,古称三吴。
- 肓风:应为“盲风”,指方向紊乱、狂暴之风。
- 凤阙:汉代宫阙名,代指朝廷或皇帝。
- 龙舟:端午节赛龙舟,源于纪念屈原。
- 海榴:即石榴花,南方称海榴。
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诗人信息

贝琼

元末明初诗人

贝琼(1314年-1379年),字廷琚,号清江,元末明初诗人、文学家、历史学家,浙江崇德(今属桐乡市)人。

他是元末明初文学的重要代表人物之一,以其诗歌、散文和历史著作而闻名。

生平:

贝琼出身于一个书香门第,自幼聪明好学,博学多才。

他早年曾随父亲在江浙一带游历,增长见识。

元末时期,因战乱频仍,他一度隐居家乡,专心于文学创作。

明朝建立后,贝琼受到朱元璋的赏识,被任命为翰林院待制,参与编纂《元史》。

晚年,他因不满朝政,辞官归隐,继续从事文学创作和学术研究。

文学成就:

贝琼的文学成就主要体现在诗歌、散文和历史著作三个方面。

他的诗歌以清新、自然、朴实著称,题材广泛,既有描写自然风光的山水田园诗,也有反映社会现实的讽喻诗。

他的散文则以议论文见长,文笔犀利,观点鲜明,对后世产生了深远影响。

在历史学方面,贝琼参与编纂的《元史》是研究元朝历史的重要资料,具有很高的学术价值。

历史地位:

贝琼在元末明初文学史上具有举足轻重的地位。

他的诗歌开创了明代诗歌的新风格,对后世诗人产生了深远影响。

他的散文则以其独特的议论风格,对明代散文的发展起到了推动作用。

在历史学领域,贝琼的贡献主要体现在参与编纂《元史》上,为后世研究元朝历史提供了宝贵的资料。

总体来说,贝琼以其多方面的文学成就和学术贡献,成为元末明初文学史上的重要人物。

诗歌赏析

本诗以端午习俗起笔,通过南北气候差异、自然景象的异常,营造出一种萧瑟悲凉的氛围。诗人借节令抒怀,将个人身世之感与家国之忧融为一体,情感深沉,意境苍凉。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代社会动荡,士人仕途多舛。贝琼身处元末乱世,心怀故国,仕途失意。此诗作于端午时节,借节令抒写对朝廷的思念、对时局的忧虑以及年华老去的悲慨,反映元明之际士人的普遍心境。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比(北里欢饮与南翁未解裘)、象征(海榴如火反衬白头之悲)、用典(招魂、龙舟暗指屈原)等手法,情景交融,语言凝练,对仗工整,情感层层递进,由景入情,由节令到家国,终归于人生迟暮之叹。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过端午节的景象描写,抒发诗人对故国的思念、对仕途失意的悲愤、对时光流逝的无奈,表达了在乱世中士人忠君忧国、年华老去而壮志难酬的深沉感慨。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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