题白玉蟾像

张昱 元朝 元代诗词

古诗原文

白玉如蟾俱是妄,
青天指月亦非真。
武夷洞里曾相见,
却是寻常劈篾人。

白话译文

白玉和蟾蜍都是虚妄的象征,青天中用手指指月亮也不是真实。当年在武夷山洞中曾与他相见,原来他不过是个普通的劈竹篾的凡人。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
白玉蟾:南宋著名道士、诗人,本名葛长庚,号白玉蟾,道教南宗五祖之一,传说其仙风道骨,有神通。
蟾:传说中月宫里的蟾蜍,常与月亮、仙道相联系。
妄:虚妄、不真实。
指月:佛教典故,以指指月,意在月而不在指,喻指语言文字不能完全表达真理。
劈篾人:劈竹篾的工匠,指普通劳动者。
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诗人信息

张昱

元朝诗人

张昱(约1330年-?

),字光弼,号一笑居士,是元末明初的著名诗人,生活在元朝末年和明朝初年,大致活动于14世纪。

他出生于浙江杭州,一生经历了元朝的衰落和明朝的兴起。

生平:

张昱出身于一个文人家庭,自幼聪明好学,深受儒家文化的熏陶。

他早年曾参加科举考试,但因元末战乱而未能如愿。

元朝灭亡后,张昱隐居于杭州,以教书和写作为生。

明朝建立后,他曾短暂出仕,但不久便辞官归隐,专心于文学创作。

文学成就:

张昱是元末明初文坛上的重要人物,他的诗歌以豪放、悲壮著称,深受当时文人的推崇。

他的诗歌题材广泛,既有描绘自然风光的山水诗,也有抒发个人情感的抒情诗,更有反映社会现实的讽刺诗。

张昱的诗歌语言精炼,意境深远,具有很强的艺术感染力。

张昱的诗歌成就主要体现在以下几个方面:

1. 山水诗:张昱的山水诗描绘细腻,情景交融,通过对自然景观的描绘,抒发了诗人对自然的热爱和对人生的感悟。

他的山水诗在当时享有很高的声誉,被誉为“元末山水诗之冠”。

2. 抒情诗:张昱的抒情诗情感真挚,意境深远,通过对个人情感的抒发,展现了诗人对人生、社会的独特见解。

他的抒情诗在当时也颇受好评,被誉为“元末抒情诗之冠”。

3. 讽刺诗:张昱的讽刺诗尖锐犀利,针砭时弊,通过对现实社会的揭露和抨击,表达了诗人对社会不公和黑暗的强烈谴责。

他的讽刺诗在当时也颇受关注,被誉为“元末讽刺诗之冠”。

历史地位:

张昱在元末明初的文坛上具有举足轻重的地位。

他的诗歌成就,不仅在当时受到广泛赞誉,而且对后世文人也产生了深远的影响。

许多后世文人都以张昱为榜样,学习他的诗歌创作技巧和精神追求。

张昱的诗歌作品,至今仍被广泛传颂,成为中国古典文学宝库中的瑰宝。

综上所述,张昱是元末明初的一位杰出诗人,他的诗歌成就和历史地位都不容忽视。

他的诗歌作品,不仅具有很高的艺术价值,而且对后世文人产生了深远的影响。

诗歌赏析

此诗以反讽笔调揭示“仙”与“凡”的辩证关系,表面否定白玉蟾的神异形象,实则通过“相见”与“寻常”的对比,表达“道在寻常”的哲思。语言简练,意境深远,富有禅机。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代道教盛行,白玉蟾作为道教南宗代表人物,被后人神化。张昱身处元明之际,思想通达,不拘泥于宗教表象,借题画诗表达对“真”与“妄”的哲学思考,反映当时文人融合儒释道的思想倾向。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比与反语,以“妄”“非真”否定表象,又以“曾相见”引出真实形象;结句“寻常劈篾人”出人意料,化神奇为平凡,体现“即凡即圣”的禅道境界。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

破除对神仙偶像的盲目崇拜,强调真正的道不在玄虚表象,而在平凡生活之中,体现“道在日用”的朴素哲学观。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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