玉堂合欢花初开郑潜昭率同院赋诗次韵
古诗原文
知时舒卷欲云翔。
马嘶不动游缨耸,
雉尾初开翠扇张。
旧渴未须餐玉屑,
嘉名端合纪青裳。
云窗雾冷文书静,
留取馀清散远香。
白话译文
一株高高的合欢树盛开在玉堂前,仿佛知晓时节,舒展枝叶,欲向云端飞翔。
马儿嘶鸣却纹丝不动,游动的缨络高高耸立;合欢花初绽,如雉鸟尾羽展开,又似翠绿的团扇张开。
往日干渴不必再食玉屑解渴,这美好的名字正该记录在青史之上。
云雾缭绕的窗下寒意袭人,文书静谧,且留下它余下的清香,飘散远方。
注释
- 合欢花:又名夜合花,花美香清,象征和合欢愉。
- 游缨:马颈上的装饰缨络,此处形容花枝摇曳之态。
- 雉尾:雉鸡尾羽,喻合欢花形如扇。
- 玉屑:传说中仙人所食,喻珍贵之物。
- 青裳:青色衣裙,代指史册或清雅之士。
- 云窗雾冷:形容翰林院清冷静谧的环境。
诗人信息
袁桷
元代诗人
袁桷(1266-1327),字伯长,号清容居士,元朝著名文学家、史学家、书画家,浙江庆元(今浙江宁波)人。
袁桷是元代文学史上的重要人物,他的文学成就和历史地位在元代文学史上具有举足轻重的影响。
生平:
袁桷出生于一个书香门第,自幼聪颖好学,受到良好的家庭教育。
他早年曾游学于江南各地,广泛结交文人墨客,积累了丰富的文学素养。
至元二十四年(1287年),袁桷考中进士,开始了他的仕途生涯。
他历任翰林院待制、国子监祭酒、礼部尚书等职,官至翰林学士承旨。
在官场上,袁桷以直言敢谏、清廉自守著称,深受皇帝和同僚的敬重。
至治三年(1323年),袁桷辞官归隐,专心于文学创作和学术研究,直至去世。
文学成就:
袁桷的文学成就主要体现在诗歌、散文和史学方面。
他的诗歌风格清新脱俗,意境深远,具有很高的艺术价值。
他的散文则以议论文为主,观点鲜明,论证严密,具有较强的说服力。
在史学方面,袁桷著有《清容居士集》、《清容文集》等,对元代的政治、经济、文化等方面进行了深入的研究和论述,具有很高的史料价值。
袁桷的诗歌以咏史、咏物、咏怀为主,具有很高的思想性和艺术性。
他的咏史诗如《咏史》、《咏怀》等,通过对历史的回顾和反思,表达了对国家兴衰、民族命运的深切关怀。
咏物诗如《咏梅》、《咏菊》等,通过对自然景物的描绘,抒发了诗人的情感和志趣。
咏怀诗如《咏怀》、《感遇》等,通过对个人经历的回顾,抒发了诗人的忧国忧民之情。
在散文方面,袁桷的议论文如《论治国》、《论用人》等,对元代的政治制度、用人政策等方面提出了自己的见解和建议,具有较强的现实意义。
此外,他的散文还涉及历史、哲学、伦理等方面,内容广泛,见解独到。
在史学方面,袁桷的《清容居士集》、《清容文集》等著作,对元代的政治、经济、文化等方面进行了深入的研究和论述,具有很高的史料价值。
他的史学观点独到,论述严谨,对后世的史学研究产生了深远的影响。
历史地位:
袁桷在元代文学史上具有举足轻重的地位。
他的诗歌、散文、史学等方面的成就,对元代文学的发展产生了积极的推动作用。
同时,他的文学创作和学术研究,对后世的文学创作和史学研究也产生了深远的影响。
袁桷以其博学多才、清廉自守的形象,成为元代文人的楷模,被后人誉为“元代文学的巨擘”。
诗歌赏析
全诗以合欢花为吟咏对象,借物抒怀,语言清丽典雅,意象生动。首联写花之高洁与灵动,颔联以“马嘶”“雉尾”作比,极言花之形态与风姿,动静结合。颈联由花及名,赞其嘉名堪载青史,暗含对同僚文采的称颂。尾联归于静谧书斋,以“馀清散远香”收束,余韵悠长,寄托高洁情操。