普天乐·翠荷残

滕宾 元代 元代诗词

古诗原文

翠荷残,
苍梧坠。
千山应瘦,
万木皆稀,
蜗角名,
蝇头利。
输与渊明陶陶醉,
尽黄菊围绕东篱。
良田数顷,
黄牛二只,
归去来兮。

白话译文

翠绿的荷叶已凋残,苍梧山的树叶也纷纷坠落。千山显得清瘦,万木都已稀疏。那为蜗角般微小的虚名、蝇头般微薄的利益而奔忙的人,终究比不上陶渊明那般陶醉于田园生活。看那金黄的菊花环绕着东篱,几顷良田,两头黄牛,多么自在!真该学他高唱“归去来兮”。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 翠荷残:荷叶凋残,指秋景。
- 苍梧:山名,传说舜葬于此,此处泛指山林。
- 蜗角名、蝇头利:比喻极微小的名利,典出《庄子·则阳》和《汉书·食货志》。
- 渊明:即陶渊明,东晋著名隐逸诗人。
- 东篱:化用陶渊明“采菊东篱下”诗意。
- 归去来兮:陶渊明所作辞赋名,表达辞官归隐之志。
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诗人信息

滕宾

元代诗人

滕宾(1275?

-1345?

),元代文学家,字玉霄,号玉霄子,一说名宾,字玉霄,号散木子,又号玉山生。

他的籍贯有多种说法,包括东阳(今属浙江)、梅州(今属广东)和黄冈(今属湖北)。

滕宾的生平资料较为匮乏,但据传他曾担任过清江(今江西省清江县)县尹,后隐居玉霄峰下。

滕宾的文学成就主要体现在散曲创作上,他的作品风格清新自然,情感真挚,尤其擅长描写自然景物和抒发个人情感。

他的散曲作品在元代文学史上占有一席之地,与当时的文人如张养浩、马致远等齐名。

滕宾的散曲作品在当时颇受好评,被誉为“元代散曲的佼佼者”。

历史地位方面,滕宾作为元代的文学家,虽然在历史上的名气不如一些更为著名的文人,但他在散曲创作上的成就和对后世的影响不容忽视。

他的作品不仅在当时受到欢迎,而且对后来的文学创作也产生了一定的影响。

滕宾的散曲作品,以其独特的艺术风格和深刻的情感表达,成为元代文学宝库中的瑰宝。

滕宾的生平和作品虽然在历史的长河中逐渐被遗忘,但他在元代文学史上的地位和贡献,仍然值得我们去挖掘和研究。

通过他的散曲作品,我们可以窥见元代文人的生活状态和精神风貌,也可以领略到那个时代文学的独特魅力。

诗歌赏析

全曲以秋景起兴,渲染萧瑟氛围,继而批判世俗名利之虚妄,赞颂陶渊明式的隐逸生活。语言简练,意象鲜明,情感真挚,体现元代散曲清丽自然、直抒胸臆的风格。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代社会动荡,科举时废时兴,文人仕途多艰,故隐逸思想盛行。滕宾身为元曲家,借此曲表达对官场名利的不屑与对田园生活的向往,反映当时部分文人的精神追求。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比手法(世俗名利 vs 隐逸生活)、化用典故(陶渊明、蜗角蝇头)、白描写景(翠荷、黄菊、黄牛),语言通俗而意境深远,兼具散曲的俚俗与诗词的雅致。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

批判追名逐利的世俗风气,推崇陶渊明式的淡泊隐逸生活,表达作者厌弃官场、向往田园、追求精神自由的人生理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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