休洗红

吾丘衍 元代 元代诗词

古诗原文

休洗红,
洗红红在水。
旧红因水来,
今复水中弃。
长安少年多负恩,
漂母犹自哀王孙。

白话译文

不要洗那红色的衣物,洗了红色就会留在水中。昔日的红是因为水而来,如今又将被水抛弃。长安城的少年多忘恩负义,连漂洗丝絮的老妇尚且同情落魄的王孙。

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哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 休洗红:不要洗红衣裳,乐府旧题,多写弃妇之怨。
- 红在水:红色染料溶于水,喻情感或恩情被轻易冲淡。
- 旧红因水来:昔日红艳因水染成,喻昔日恩情之来。
- 今复水中弃:如今又被水冲走,喻恩情被抛弃。
- 长安少年:代指权贵子弟,多指负心之人。
- 漂母:指洗衣老妇,典出《史记·淮阴侯列传》,韩信贫时受漂母饭食之恩。
- 王孙:原指贵族子弟,此处指落魄之人,亦暗含自怜之意。
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诗人信息

吾丘衍

元代诗人

诗人姓名:吾丘衍

朝代:元朝

称号:布衣学者

吾丘衍(1272年-1311年),字子行,号竹素、竹屋,元朝著名学者、诗人。

他出生于浙江钱塘(今杭州),自幼聪明好学,博学多才,尤其擅长篆书和篆刻,被誉为“元代篆书第一人”。

吾丘衍一生未仕,主要以教书和刻印为生,因此被称为“布衣学者”。

生平:

吾丘衍出生在一个书香世家,自幼受到良好的教育。

他勤奋好学,涉猎广泛,尤其对书法、篆刻、音律、易经等学科有深入研究。

由于家庭贫困,吾丘衍未能进入仕途,但他并未因此放弃学术研究,反而更加努力,成为了一位博学的学者。

文学成就:

吾丘衍在文学方面的成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌风格清新脱俗,富有哲理,寓意深远。

他的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉,尤其是他的咏物诗,如《咏竹》、《咏梅》等,被誉为“竹屋诗风”的代表。

此外,吾丘衍还擅长篆书和篆刻,他的篆书作品被誉为“元代篆书第一人”,对后世的书法艺术产生了深远的影响。

历史地位:

吾丘衍在元朝文学史上具有重要地位。

他的诗歌作品为元代诗歌的发展注入了新的活力,丰富了元代诗歌的艺术内涵。

同时,他在书法和篆刻方面的成就,也为元代书法艺术的发展做出了突出贡献。

尽管吾丘衍一生未仕,但他的学术成就和文学创作,使他成为了元代文学史上一位不可忽视的重要人物。

诗歌赏析

全诗以“洗红”起兴,借物抒怀,通过红在水中来去无依的意象,隐喻人情冷暖与恩义无常。语言质朴而意蕴深沉,以乐府旧题翻新意,情感真挚动人。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代社会动荡,士人地位下降,文人多怀才不遇。吾丘衍身处乱世,仕途坎坷,诗中借古讽今,抒发对世态炎凉、人情淡薄的感慨,亦暗含自身遭际之悲。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比兴手法,以“红”与“水”的意象贯穿全诗,象征恩情的来去无常;语言简练,节奏明快,具有乐府民歌的清新自然之风;结尾用典含蓄,对比鲜明,深化主题。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

揭露世态炎凉,批判负恩薄义的社会现象,表达对忠贞情感的呼唤与对落魄者的同情,寄寓诗人对理想人格与道德操守的坚守。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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