怀净土诗 其四

梵琦 元代 元代诗词

古诗原文

故乡别早话归迟,
何待君言我怅知。
客路竛竮无一好,
人生惆怅不多时。
苍颜历历悲明镜,
白发毵毵愧黑丝。
再读南屏安养赋,
屋梁落月见丰姿。

白话译文

与故乡离别得太早,说起归乡却迟迟未归,何须你提醒,我早已满怀惆怅。漂泊异乡,孤苦无依,事事皆不如意,人生的愁苦本就不长久。面对明镜,容颜苍老历历可见,满头白发纷披,愧对昔日乌黑的鬓发。再读南屏大师所作的《安养赋》,恍惚间如见其风采,仿佛屋梁上月色映照,显现出他的庄严仪容。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 竛竮(líng pīng):孤独无依的样子。
- 毵毵(sān sān):毛发细长的样子,此处形容白发纷披。
- 南屏安养赋:指南屏梵琦禅师所作《安养赋》,宣扬净土信仰,劝人往生西方极乐世界。
- 屋梁落月:化用“屋梁落月”典故,形容思念故人,如在月光映照下见其形影。
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诗人信息

梵琦

元代诗人

梵琦(1296-1370),元末明初著名诗人、文学家,法号楚石,字楚石,号梵琦。

他出生于浙江嘉兴,是元末明初佛教界的重要人物,同时也是一位杰出的文学家。

生平:

梵琦自幼聪明好学,对佛学有着浓厚的兴趣。

他早年出家为僧,后在杭州净慈寺接受戒律,成为一位虔诚的佛教徒。

梵琦在佛教界声名显赫,曾被元朝皇帝封为国师,地位崇高。

明朝建立后,他继续在佛教界发挥重要作用,对佛教的发展和传播产生了深远影响。

文学成就:

梵琦的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,具有很高的艺术价值。

梵琦的诗歌题材广泛,既有对佛教教义的阐释,也有对自然景观的描绘,以及对社会现实的关注。

他的诗歌作品在当时广为流传,对后世产生了一定的影响。

历史地位:

梵琦在元末明初的历史地位十分重要。

作为一位佛教高僧,他在佛教界具有举足轻重的地位,对佛教的发展和传播产生了积极作用。

同时,作为一位文学家,他的诗歌作品在当时和后世都受到了高度评价,对元末明初文学的发展产生了一定影响。

梵琦以其卓越的佛教成就和文学成就,成为了元末明初历史上一位值得尊敬的人物。

诗歌赏析

全诗以羁旅思乡为引,抒发人生迟暮、漂泊无依之悲,继而由现实苦境转向对净土信仰的向往。情感层层递进,由外在的孤独、衰老,转入内心的宗教慰藉,意境由实入虚,情思深沉。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代社会动荡,士人常怀漂泊之感,佛教净土思想盛行。梵琦作为元末明初著名诗僧,既通儒释,又善诗文,此诗作于其晚年,融合个人身世之叹与宗教超脱之思,体现乱世中士僧对精神归宿的追寻。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比(苍颜与黑丝、客路之苦与净土之安)、用典(屋梁落月)、白描(明镜悲颜)等手法,语言简练而情感真挚,将人生感慨与宗教体验融为一体,意境幽远,余味悠长。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人因早离故乡、年华老去、漂泊无依而产生的深沉哀愁,最终借重读《安养赋》寄托对西方净土的向往,体现“厌离娑婆,欣求极乐”的佛教净土思想,追求精神解脱与永恒安宁。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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