庚寅四月廿八日椫旁成

吴景奎 元朝 元代诗词

古诗原文

人生刚作百年期,
三寸桐棺手自治。
马革裹尸非我愿,
桑蚕成茧是吾师。
莫忧王叵逢碑堕,
好唤刘伶荷锸随。
谁道野夫为计早,
乐夫天命复奚疑。

白话译文

人生刚立下活到百年的愿望,却连三寸桐木棺材都亲手备好。
战死沙场用马皮裹尸并非我所愿,倒是春蚕吐丝成茧才是我真正的老师。
不必担忧像王叵那样遭遇墓碑倒塌的厄运,只愿像刘伶一样带着铁锹随时准备埋葬自己。
谁说山野之人过早筹划身后事?乐天知命,还有什么可犹豫的呢?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 三寸桐棺:指薄棺,古人以桐木为棺,三寸言其薄,象征简朴身后事。
- 马革裹尸:典出《后汉书·马援传》,指战死沙场,此处反用其意,表达不愿死于非命。
- 桑蚕成茧:喻指生命自然终结,如蚕老成茧,归于静寂,体现顺应自然之道。
- 王叵逢碑堕:典出《晋书·王敦传》,王叵为王敦子,碑堕预示家族衰败,此处借指不必忧虑身后荣辱。
- 刘伶荷锸:刘伶为“竹林七贤”之一,常携酒出游,命仆人荷锸随行,谓“死便埋我”,表现旷达生死观。
- 乐夫天命:语出《周易·系辞上》“乐天知命故不忧”,指安于天命,无所疑虑。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

吴景奎

元朝诗人

吴景奎是元代的一位诗人,他的作品在当时受到人们的推崇和喜爱。

以下是关于吴景奎的一段简介:

吴景奎(1292-1355),元代诗人,字伯京,号梅边居士,浙江绍兴人。

他的一生跨越了元朝的中后期,见证了元朝的兴衰。

吴景奎自幼聪明好学,才华横溢,尤其擅长诗歌创作。

他的诗歌风格清新脱俗,意境深远,深受当时文人雅士的推崇。

在文学成就方面,吴景奎以其精湛的诗歌技艺和独特的艺术风格,为元代文学的发展做出了重要贡献。

他的诗歌作品广泛流传,对后世文人产生了深远的影响。

他的诗作不仅在当时广受赞誉,而且至今仍被许多文学爱好者所传颂。

在历史地位上,吴景奎作为元代文学的代表人物之一,他的作品和思想对后世产生了深远的影响。

他不仅在诗歌创作上取得了卓越的成就,而且在文学理论上也有所建树。

他的诗歌作品和文学思想,成为研究元代文学不可或缺的重要资料。

总的来说,吴景奎是元代一位杰出的诗人,他的诗歌成就和历史地位都值得我们深入研究和传承。

诗歌赏析

全诗以生死观为主线,语言简练,情感沉郁而豁达。诗人直面死亡,不避讳身后之事,反以超然态度视之。通过对比“马革裹尸”与“桑蚕成茧”,表达对自然生命终结的认同;借刘伶之典,展现魏晋风度式的洒脱。尾联以反问收束,彰显“乐天知命”的哲学境界,体现元代士人在乱世中寻求精神解脱的普遍心态。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于元代至正十年(1350年,庚寅年),时值元末社会动荡,民不聊生,士人仕途困顿,多寄情诗酒,追求精神自由。吴景奎身为隐逸诗人,长期隐居不仕,面对时代动荡与生命无常,借诗抒怀,表达对生死、荣辱的深刻思考。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典精当:融合历史典故与哲学思想,增强诗意深度。
2. 对比鲜明:“马革裹尸”与“桑蚕成茧”、“王叵碑堕”与“刘伶荷锸”形成强烈反差,突出主题。
3. 语言质朴而意蕴深远,体现元诗“尚意”之风。
4. 结构严谨,由生及死,由忧转达,层层递进,终归于豁达。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗核心在于表达一种顺应自然、超脱生死的豁达人生观。诗人不慕功名,不惧死亡,主张以“桑蚕成茧”般的静美方式走完生命,追求“乐天知命”的精神自由,体现了元代隐逸文人面对乱世时的典型心态与哲学选择。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐