观心铭

憨山德清 明朝 明代诗词

古诗原文

观身非身,
镜像水月。
观心无相,
光明皎洁。
一念不生,
虚灵寂照。
圆同太虚,
具含众妙。
不出不入,
无状无貌。
百千方便,
总归一窍。
不依形气,
形气窒碍。
莫认妄想,
妄想生怪。
谛观此心,
空洞无物。
瞥尔情生,
便觉恍惚。
急处回光,
着力一照。
云散晴空,
白日朗耀。
内心不起,
外境不生。
但凡有相,
不是本真。
念起即觉,
觉即照破。
境来便扫,
扫即放过。
善恶之境,
随心转变。
凡圣之形,
应念而现。
持咒观心,
如磨镜药。
尘垢若除,
此亦不着。
广大神通,
自心全具。
净土天宫,
逍遥任意。
不用求真,
心本是佛。
熟处若生,
生处自熟。
二六时中,
头头尽妙。
触处不迷,
是名心要。

白话译文

观察身体,并非实有之身,如同镜中影像、水中明月,虚幻不实。观察心性,本无形象,却光明澄澈,皎洁无瑕。当一念不生之时,心灵虚明灵觉,寂静而照彻一切。此心圆满如同太虚空,蕴含一切奥妙。它无来无去,无形无相。千百种修行方法,最终都归于一心之窍。不要依赖形体与气息,否则反成障碍。切莫错认妄想为心,妄想只会生出种种幻象。仔细观照此心,原本空洞无一物。一旦情绪忽然生起,便觉心神恍惚。此时应立刻回光返照,用力观照。如云散开,晴空显现,白日朗照天地。内心不起妄念,外境便不会生起。凡是有形有相的,都不是本真之心。念头一起就觉察,觉察即能照破妄念。外境来时便扫除,扫除后即放下。善恶境界,随心念转变;凡夫圣者之形,皆随念显现。持咒与观心,如同磨镜之药,除去尘垢,但也不执着于清净。广大神通,原本就在自心之中。净土天宫,可任意逍遥。不必向外求取真理,因为心本就是佛。对熟悉的妄念要生疏,对陌生的觉照要熟练。昼夜十二时辰中,处处皆显妙用。触境不迷,这就是修心的要诀。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 镜像水月:比喻虚幻不实,如镜中影、水中月,不可执取。
- 一念不生:指心念清净,无妄念生起,是禅定境界。
- 虚灵寂照:心灵空明灵觉,寂静而能照见一切。
- 太虚:指宇宙虚空,喻心体广大无边。
- 一窍:指心性本体,为修行之根本。
- 形气窒碍:依赖身体与气息,反成修行的障碍。
- 妄想生怪:执着妄想,会生出种种幻象与烦恼。
- 回光:指反观内照,收摄心神。
- 持咒观心:持诵咒语与观照心性,皆为修心之法。
- 熟处若生,生处自熟:对妄念要疏远,对觉照要熟练,是修行转境之法。
- 二六时中:指一天十二时辰,即时时刻刻。
- 心要:修心的关键要诀。
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诗人信息

憨山德清

明朝诗人

憨山德清(1546-1623),明朝末年的著名僧侣、诗人,也是一位重要的佛教禅宗思想家。

他俗姓蔡,名应乾,字德清,号憨山,因此被称为憨山德清。

他出生于江苏苏州,自幼聪颖过人,但因家境贫寒,未能接受正规的教育。

憨山德清的生平充满了传奇色彩。

他年轻时曾因家贫而出家为僧,但并未因此放弃对知识的渴求。

他勤奋好学,广泛涉猎佛教经典,尤其是禅宗思想。

他的学识和智慧很快得到了僧侣界的赏识,被任命为江南地区的佛教领袖。

在文学成就方面,憨山德清以其深邃的禅宗思想和独特的诗歌创作而闻名。

他的诗歌多以禅宗的语言和意象来表达对人生、自然和宇宙的深刻理解,具有很高的艺术价值和哲理性。

他的诗作在明朝末年的文学界产生了广泛的影响,被后人誉为“禅诗”的典范。

在历史地位上,憨山德清不仅是明朝末年的佛教领袖,更是一位具有重要影响力的禅宗思想家。

他的禅宗思想和诗作对后世的佛教和文学都产生了深远的影响。

他的生平和作品,成为了研究明朝末年佛教和文学的重要资料。

诗歌赏析

《观心铭》以简洁凝练的语言,层层递进地阐述禅修的核心——观心。全篇以“观”字贯穿,从观身到观心,从破相到显真,逻辑严密,次第分明。语言质朴而深邃,多用比喻(如镜像、水月、晴空、白日),形象生动,富有哲理。句式短促有力,节奏明快,具有强烈的警策作用,适合修行者日常诵持。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

憨山德清(1546-1623),明代著名高僧,禅宗曹洞宗大德,精通儒释道三家。此铭作于其晚年,融合禅宗“明心见性”与净土“自性弥陀”思想,反映明代佛教“禅净双修”的普遍趋势。憨山一生历经政治风波,流放岭南,却始终致力于佛法弘扬与心性修养,《观心铭》正是其修行体悟的结晶。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 比喻精妙:以“镜像水月”喻身之虚幻,“云散晴空”喻心之清明,形象贴切。
2. 对仗工整:如“观身非身,镜像水月;观心无相,光明皎洁”,句式对称,音韵和谐。
3. 语言简练:全篇无赘言,字字珠玑,直指心要。
4. 结构严密:从破执到显真,从观心到修行,层层推进,逻辑清晰。
5. 禅理诗化:将深奥的禅宗义理转化为诗性语言,便于传播与修持。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

《观心铭》的核心思想是“即心即佛”,强调心性本自清净、圆满具足,无需外求。通过“观心”破除对身、相、妄想的执着,回归本真心体。主张“念起即觉,觉即照破”,以觉照为修行根本,最终达到“触处不迷”的解脱境界。全篇体现了禅宗“明心见性”的宗旨,也融合了净土“自性弥陀”的思想,是明代佛教心性哲学的典范之作。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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