卖酒者传
古诗原文
以善酿致富。
平生不欺人,
或遣童婢沽,
必问:“汝能饮酒否?
”量酌之,
曰:“毋盗瓶中酒,
受主翁笞也。
”或倾跌破瓶缶,
辄家取瓶,
更注酒,
使持以归。
由是远近称长者。 里中有数聚饮平事不得决者,
相对咨嗟。
卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?
”聚饮者曰:“吾侪保甲贷乙金,
甲逾期不肯偿,
将讼。
讼则破家,
事连吾侪,
数姓人不得休矣!
”卖酒者曰:“几何数?”曰:“子母四百金。
”卖酒者曰:“何忧为?
”立出四百金偿之,
不责券。 客有橐重资于途者,
甚雪,
不能行。
闻卖酒者长者,
趋寄宿。
雪连日,
卖酒者日呼客同博,
以赢钱买酒肉相饮啖。
客多负,
私怏怏曰:“卖酒者乃不长者耶?
然吾已负,
且大饮啖,
酬吾金也。
”雪霁,
客偿博所负,
行。
卖酒者笑曰:“主人乃取客钱买酒肉耶?
天寒甚,
不名博,
客将不肯大饮啖。
”尽取所偿负还之。 术者谈五行,
决卖酒者宜死。
卖酒者将及期,
置酒,
召所买田舍主毕至,
曰:“吾往买若田宅,
若中心愿之乎?
价毋亏乎?
”欲赎者视券,
价不足者,
追偿以金。
又召诸子贷者曰:“汝贷金若干,
子母若干矣。
”能偿者捐其息,
贫者立券还之,
曰:“毋使我子孙患苦汝也!
”其坦然如是。
其后,
卖酒者活更七年。 魏子曰:吾闻卖酒者好博,
无事则与其三子终日博,
喧争无家人礼。
或问之,
曰:“儿辈嬉,
否则博他人家,
败吾产矣。
”嗟乎!
卖酒者匪唯长者,
抑亦智士哉!
白话译文
万安县有一位卖酒的人,因善于酿酒而致富。他一生不欺骗人,有时派童仆或婢女去买酒,必定先问:“你会喝酒吗?”然后根据酒量倒酒,并叮嘱说:“不要偷瓶里的酒,否则会被主人责打。”有时酒坛被打翻或摔破,他就从家里另取酒瓶,重新装满酒,让他们带回家。因此,远近的人都称他为有德行的长者。
乡里有人多次聚在一起饮酒商议事情却无法决断,相对叹息。卖酒者问道:“各位为何屡次聚饮而叹息?”聚饮的人说:“我们为甲担保向乙借钱,甲逾期不肯偿还,将要被告上公堂。一旦打官司,甲会倾家荡产,事情牵连到我们,几家都不得安宁!”卖酒者问:“欠多少钱?”回答说:“本息共四百两银子。”卖酒者说:“这有什么可担忧的?”立刻拿出四百两银子替他们还债,并不要求立下借据。
有个携带重金在路上的客人,遇到大雪,无法前行。听说卖酒者是位长者,便前去投宿。大雪连日不停,卖酒者每天叫客人一起赌博,用赢来的钱买酒肉一起吃喝。客人输了很多钱,私下不高兴地想:“卖酒者难道不是长者吗?但我已经输了,就大吃大喝,算是抵偿我的钱吧。”雪停后,客人偿还了赌博所欠的钱,准备离开。卖酒者笑着说:“我难道是用客人的钱买酒肉吗?天这么冷,如果不说是赌博,客人怎肯痛快吃喝呢?”于是把客人偿还的钱全部退还。
有个算命的人推算五行,断定卖酒者该死了。卖酒者快到死期时,摆下酒席,把所买田宅的原主都请来,说:“我当初买你们的田宅,你们是心甘情愿的吗?价钱没有吃亏吧?”想赎回的看契约,价钱不足的,就补足钱款。又把向他借钱的各位叫来,说:“你们借了多少钱,现在本息多少了。”有能力偿还的,就免除利息;贫穷的,立即撕毁借据,说:“不要让我子孙将来因此困扰你们!”他就是这样坦然。后来,卖酒者又多活了七年。
魏子说:我听说卖酒者喜欢赌博,没事时就和他的三个儿子整天赌博,吵闹争执,毫无家庭礼法。有人问他,他说:“孩子们玩耍罢了,否则他们就会去别人家赌博,败坏我的家产。”唉!卖酒者不仅是长者,更是有智慧的人啊!
注释
- 童婢:童仆和婢女。
- 笞:用鞭、杖或竹板打。
- 子母:本息。子指利息,母指本金。
- 责券:要求立下借据。
- 橐:口袋,此处指携带的钱财。
- 博:古代一种棋类游戏,泛指赌博。
- 霁:雨雪停止,天放晴。
- 术者:算命的人。
- 五行:金、木、水、火、土,古人用以推算命运。
- 魏子:作者魏禧自称。
诗人信息
魏禧
清朝诗人
魏禧,明末清初著名文学家、史学家,字冰叔,一字叔子,号裕斋,又号勺庭,江西宁都人。
生于明万历四十六年(1618年),卒于清康熙十九年(1680年),享年六十三岁。
魏禧出身书香门第,自幼聪颖好学,博通经史,尤精于古文辞。
明亡后,他绝意仕途,隐居于江西宁都翠微峰,与兄魏祥、弟魏礼并称“宁都三魏”,又与彭士望、林时益、李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿等结“易堂九子”,以讲学论道、砥砺气节著称,是清初遗民文人群体中的重要代表。
魏禧以古文见长,主张“文以载道”,强调文章应关乎世道人心,反对空疏浮华之风。
其文风刚健质朴,气势雄浑,叙事简洁有力,议论切中时弊,尤以传记、序跋、论说类散文成就最高。
代表作如《大铁椎传》《邱维屏传》《宗子发文集序》等,皆情感真挚,笔力遒劲,体现出强烈的民族气节与现实关怀。
其史学著作《魏叔子文集》中收录大量史论与人物评传,体现出深厚的史学素养和批判精神。
魏禧的文学成就主要体现在对唐宋古文传统的继承与发展上,他推崇欧阳修、归有光,主张“以意为主,气为辅,辞为役”,强调文章的思想性与艺术性的统一。
他与侯方域、汪琬并称为“清初古文三大家”,在清初文坛具有重要地位。
其文集《魏叔子文集》《魏礼诗集》《左传经世》等流传后世,影响深远。
历史地位方面,魏禧不仅是清初古文运动的代表人物之一,更是遗民文学的杰出代表。
他通过文学创作与讲学活动,坚守民族气节,传播经世致用之学,对清代中后期的桐城派等散文流派产生了深远影响。
其文章被后人誉为“有明三百年之遗响,开有清一代之文风”,在中国散文发展史上占有重要一席。
魏禧以其高尚的品格、深邃的思想和卓越的文学成就,成为明清之际文化转型期不可忽视的重要文人。
诗歌赏析
本文以平实自然的笔法,通过多个生活片段刻画卖酒者的形象,语言简练而意蕴深远。叙事节奏舒缓,细节生动,人物言行真实可信,体现出明代小品文“以事传神”的特点。
创作背景
艺术特色
2. 对比反衬:以“博”之俗行反衬其仁厚与智慧,形成张力。
3. 细节传神:如“问童婢能饮否”“雪中共博”“退博资”等细节,凸显人物品格。
4. 卒章显志:结尾借“魏子曰”点明主旨,升华主题。