江水多么幽深，青枫掩映在云林之间。我独守柴门，饮一杯酒，抱膝吟唱《梁父吟》。你不见管仲（夷吾）奋袖脱去囚服，因故人推荐而登上君王之庭，高谈阔论平定荆楚，九次会盟诸侯，使天下衣冠之士朝拜天子？你不见乐毅徒步自西而来，燕昭王亲自为他扫帚迎宾，谈笑间筑起黄金台。一日之内授以兵权，七十座齐国城池在暮色中化为尘埃。自古以来英雄俊杰，一旦得遇明主皆有建树。袖中藏有骊龙之珠，光芒可令鬼神哭泣。而我为何独独如此？如困于幽暗宫中的蛟龙，蛰伏不动。荒藤缠绕屋舍，秋雨凄凉，山鬼吹灭灯火，冷光湿润。我几次想乘云直上青天，前往那缥缈的芙蓉城、白玉京。天河星宿间雾气飞散，神女阿香击鼓，玉榼鸣响。星辰虽可望却不可及，手持美玉徒然多情。为臣之道自古艰难，我对此感怀至深，肝肠寸断。田强、古冶子等三位猛将，昔日虎视青齐之地，却误中相国“二桃杀三士”之计，如今他们的恨血已化为春草上的斑斑痕迹。连白头功臣尚且如此，何况那些毫无羞耻之心的新贵？《梁父吟》啊，声音如此悲苦。太阳将落未落，天边星辰泛黄，西园灌木在秋风中萧瑟。千里青草如雾弥漫，那“当涂高”的谶语如虎踞立。长陵百尺坟冢空自巍峨，夜半山精在风雨中哭泣。世间若无女娲的五色石，谁又能补这欲倾的天柱？荆州水碧，岷峨山青，思念那贤明的王孙，却不知他在何方。《梁父吟》啊，声音何等悲伤！歌罢玉壶似已残缺，白发如雪千丈长。我起身坐下，击打长剑，仰天悲叹时光流逝。西沉的太阳为谁迟暮？东流之水何其浩荡。若青天之上的黄鹄垂下翅膀，我也愿乘风随它翱翔。
明朝诗人
孙蕡，字仲衍，号西庵，元末明初广东南海（今广东佛山）人，生卒年约在1330年至1390年间。
他出身书香门第，自幼聪慧，博通经史，工于诗文，尤擅五言古诗，为岭南诗派的代表人物之一。
元末社会动荡，孙蕡曾隐居不仕，以讲学授徒为生，与当时岭南文人如王佐、赵介、李德等并称“南园五子”，共同推动岭南文学的发展。
明洪武三年（1370年），孙蕡被荐举入朝，任东宫官，后官至翰林典籍。
他积极参与明初文化建设，曾参与编修《洪武正韵》，并奉命出使安南（今越南），以文才著称于朝。
后因牵连胡惟庸案，被贬谪辽东，最终卒于贬所。
其一生仕途坎坷，但文学成就卓著。
孙蕡的诗歌风格清丽典雅，兼有雄浑之气，尤擅长以简练语言抒写个人情怀与历史兴亡之感。
其五言古诗深得汉魏风骨，被后人誉为“岭南之冠”。
代表作有《西庵集》九卷，存诗数百首，内容涵盖咏史、抒怀、山水、酬答等，展现了其深厚的文学修养与忧国忧民的情怀。
在文学史上，孙蕡被视为明初岭南文学复兴的关键人物。
他不仅提升了岭南文士在主流文坛的地位，也为后来明代“南园后五子”乃至整个岭南诗派的繁荣奠定了基础。
其诗风影响了黄佐、欧大任等后学，被后世尊为“岭南诗宗”之一。
在明代诗歌发展脉络中，孙蕡以其地域性成就与全国性影响，占据重要地位，是研究明初文学与地域文化互动的重要个案。
全诗以《梁父吟》为题，借古抒怀，结构宏大，情感沉郁。开篇以景起兴，营造孤寂氛围；中段连用管仲、乐毅、三士等历史典故，对比古今贤才之遇与不遇；后段转入现实感慨，抒写怀才不遇、壮志难酬之悲，并暗含对时局动荡、忠良遭忌的忧愤。结尾以悲歌击剑、欲随黄鹄高翔作结，悲壮激昂，余韵悠长。