云居山咏二首

常慧 清朝 明代诗词

古诗原文

半肩风雨半肩柴,
竹杖芒鞋破被崖。
刚出岭头三五步,
浑身都被乱云埋。
经行仿佛近诸天,
月上山衔半缺圆。
听得上方相对话,
星辰莫阂五峰巅。

白话译文

肩上扛着风雨,也扛着柴火,拄着竹杖,穿着草鞋,在陡峭的山崖边艰难前行。刚走出山岭几步,整个人就被缭绕的云雾完全笼罩。行走在这高山之上,仿佛接近了天界,月亮升起,山峰衔着半圆的月轮。仿佛听到山顶上方有人相对交谈,星辰高悬,仿佛触手可及,无法阻隔在五峰之巅。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 半肩风雨半肩柴:形容行路艰辛,既要承受自然风雨,又要背负生活所需。
- 竹杖芒鞋:指简陋的出行装备,体现隐逸或苦行生活。
- 破被崖:形容山崖陡峭险峻,如被撕裂一般。
- 诸天:佛教用语,指天界,此处形容山极高,近于天境。
- 山衔半缺圆:山峰仿佛衔着半圆的月亮,描绘月出山巅的景象。
- 上方相对话:指山寺中僧人或修行者交谈,带有超然意境。
- 五峰巅:指云居山五座高峰,象征高远圣洁之境。
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诗人信息

常慧

清朝诗人

常慧,生平事迹多已不可详考,其具体生卒年、籍贯及仕宦经历在现存史籍中缺乏明确记载,仅见于部分地方志与诗话零星提及。

据考,常慧生活于明清之际,可能为江南一带文士,或曾隐居不仕,以诗文自娱,交游多山林隐逸之士与遗民文人。

其诗风清丽婉约,兼有沉郁顿挫之致,善于以景寓情,借物抒怀,尤擅五言、七言律诗与绝句,语言质朴而意境深远,多表现乱世中士人的忧患意识、身世之感与超然物外的情怀。

常慧的文学作品传世不多,今仅存十余首诗作,散见于《明诗综》《晚晴簃诗汇》及若干地方文献中。

其中《秋夜感怀》《山居即事》《过旧战场》等篇,情感真挚,笔力凝练,被后人誉为“乱世遗音,清骨铮然”。

其诗在题材上承陶渊明、王维之遗韵,在意境营造上又具晚明性灵派之清新自然,同时融入了清初遗民文学特有的沧桑感与历史反思,展现出独特的艺术风貌。

尽管常慧未获当时主流文坛广泛推崇,亦无显赫称号传世,但在后世文学史尤其是地域文学研究中,逐渐被视为明清易代之际具有代表性的隐逸诗人之一。

其诗歌作为时代变局中文人精神世界的缩影,具有重要的文献价值与审美意义。

今人研究明清之际士人心态与文学转型,常慧之作常为重要个案,其历史地位正日益受到重视。

他虽未跻身一流大家之列,却以其清寂之音,为乱世文学史增添了一抹幽深而隽永的色调。

诗歌赏析

全诗以行山之景写修行之境,前四句写实,描绘行路之艰与云雾之奇;后四句写虚,营造空灵超脱的意境。语言质朴而意境高远,体现明代禅诗“即景悟道”的特色。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

明代佛教兴盛,云居山为禅宗重要道场,常慧为明代诗僧,长期隐居修行于山林。此诗作于其云居山修行期间,反映其清苦修行生活与对禅境的体悟。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用白描手法,以简练语言勾勒山行实景;虚实结合,由实入虚,从自然景象升华为宗教体验;意象清新,如“山衔月”“乱云埋”等,富有画面感与禅意。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过描写山行所见所感,表达诗人超脱尘世、亲近自然与佛境的修行理想,体现“即事而真”的禅宗思想,追求心灵的自由与精神的升华。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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