登清凉台

谭元春 明朝 明代诗词

古诗原文

台与夕阳平,
同来为晚晴。
隔江山欲动,
半壑树无声。
艇子遥归浦,
庵僧近掩荆。
烟岚处处合,
残兴尚能清。

白话译文

清凉台与夕阳齐平,我们一同来欣赏这傍晚的晴朗。对岸江水仿佛在涌动,山谷中一半的树木静默无声。远处的小船缓缓驶回水边,庵中的僧人正轻轻关上柴门。山间雾气四处弥漫,虽已日暮,兴致却依然清新。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 清凉台:南京名胜,传为六朝遗迹,登高可览江景。
- 晚晴:傍晚时分的晴朗天气。
- 浦:水边,河岸。
- 荆:荆条,代指简陋的柴门。
- 烟岚:山间雾气。
- 残兴:余兴,未尽的兴致。
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诗人信息

谭元春

明朝诗人

谭元春,字友夏,号鹄湾,湖广竟陵(今湖北天门)人,明代晚期著名文学家,与钟惺并称“钟谭”,为“竟陵派”的代表人物之一。

生于明万历十五年(1587年),卒于天启五年(1625年),享年三十九岁。

谭元春早年以才学闻名,但科举屡试不第,直至天启元年(1621年)方中举人,后未再仕进,终身以讲学、著述为业。

谭元春与钟惺共同倡导“性灵说”,主张文学创作应抒发个人真情实感,反对当时文坛拟古蹈袭之风,尤其不满“前后七子”一味摹拟秦汉、盛唐的复古倾向。

他们合编《诗归》(包括《古诗归》和《唐诗归》),选评历代诗歌,强调“幽情单绪”“孤怀孤诣”,推崇含蓄深婉、意境幽远的诗风,对晚明及清初文学产生了深远影响。

谭元春的诗文风格清幽冷隽,语言简练,注重内在情感的挖掘,尤擅小品文与山水游记,其散文如《初游乌龙潭记》等,以细腻笔触描绘景物与心境交融之趣,体现竟陵派“以心摄境”的审美追求。

在文学成就上,谭元春不仅推动了晚明小品文的兴盛,也拓展了古典诗歌的抒情维度。

他的创作与批评实践,打破了明代中期以来文坛的僵化格局,推动了文学向个体化、内省化发展。

竟陵派虽在清初受到钱谦益等人的批评,被指“幽深孤峭”而流于艰涩,但其重性灵、尚真情的文学主张,对清代袁枚等性灵派诗人有直接启发,亦为后世所重。

谭元春的历史地位在于,他是晚明文学革新运动的重要推动者之一。

竟陵派与公安派并立,共同构成晚明文学“独抒性灵”思潮的双峰。

谭元春以其独特的审美取向和文学实践,丰富了中国文学的表现手法,尤其在散文与诗歌批评领域留下深刻印记。

其作品今存《谭友夏合集》等,是研究晚明文学思想与审美变迁的重要文本。

诗歌赏析

全诗以登临所见为线索,描绘傍晚登台的静谧景象,意境清幽,语言简淡。诗人通过动静结合、远近交错的描写,营造出空灵淡远的氛围,体现明代竟陵派追求“幽深孤峭”的审美趣味。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

谭元春为明代竟陵派代表诗人,与钟惺齐名,主张“幽情单绪”,反对复古模拟。此诗作于其游历南京时,登清凉台赏景抒怀,反映其寄情山水、追求精神超脱的心境。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用白描手法,语言凝练含蓄;以“江欲动”与“树无声”形成对比,增强画面张力;结句“残兴尚能清”以淡语收束,余韵悠长,体现竟陵派“孤怀”“孤诣”的诗风。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人于暮色中登临远眺时,虽景渐幽暗而心绪清明,寄托了对自然静谧之美的向往与超然物外的精神追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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