西河·金陵怀古次美成韵
古诗原文
繁华六代犹记。
红衣落尽,
只洲前,
一双鹭起,
秦淮日夜向东流,
澄江如练无际。
白门外,
枯杙倚,
楼船朽橛难系。
石头城坏,
有燕子衔泥故垒。
倡家犹唱后庭花,
清商子夜流水。
卖花声过春满市。
闹红楼,
烟月千里。
春色岂关人世。
任野棠无主,
流莺成对,
衔入临春故宫里。
白话译文
金陵这龙盘虎踞之地,六朝的繁华至今令人追忆。如今荷花凋零殆尽,唯有沙洲前一双白鹭飞起,秦淮河水日夜东流,清澈的长江如白练般无边无际。白门之外,枯木桩子斜倚,昔日战船腐朽,缆桩难系。石头城已残破,唯有燕子衔泥筑巢于旧日营垒。歌女仍在唱着《玉树后庭花》,清商曲与《子夜歌》随流水飘荡。卖花声穿过春意盎然的街市,红楼喧闹,烟月笼罩千里。春色本与人世兴衰无关。任凭野外的海棠无人照料,成对的黄莺飞入早已荒废的临春阁故宫之中。
注释
- 六代:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝,皆建都金陵。
- 红衣:指荷花。
- 澄江如练:形容长江清澈如白绢,化用谢朓“余霞散成绮,澄江静如练”。
- 白门:金陵城门名,代指金陵。
- 枯杙(yì):枯木桩,喻昔日战船遗迹。
- 石头城:金陵别称,三国东吴所筑。
- 后庭花:即《玉树后庭花》,陈后主所作,被视为亡国之音。
- 清商、子夜:均为古乐府曲名,多抒哀怨之情。
- 临春故宫:指南朝陈后主所建临春阁,象征亡国旧宫。
诗人信息
彭孙贻
明末清初诗人
彭孙贻(1615-1673),明末清初著名诗人、文学家,字仲谋,号茗斋,浙江海盐人。
他出生于一个世代显赫的家族,自幼聪明好学,广泛涉猎经史子集,尤其擅长诗歌创作。
彭孙贻的生平经历了明朝的灭亡和清朝的建立。
明朝末年,他曾积极投身抗清斗争,但最终未能改变历史进程。
明朝灭亡后,他隐居山林,以诗酒自娱,过着清贫的生活。
尽管生活困顿,但他依然保持着高尚的品格和不屈的精神,创作了大量反映时代变迁和社会现实的诗歌作品。
彭孙贻的文学成就主要体现在诗歌创作上。
他的诗歌以豪放、悲壮著称,既有对国家民族命运的深切关怀,又有对个人命运的感慨。
他的诗歌语言精炼,意境深远,具有很强的艺术感染力。
他的诗歌创作对后世产生了深远的影响,被后人誉为明末清初诗坛的杰出代表。
彭孙贻在文学史上的地位也非常重要。
他的作品不仅反映了一个时代的风貌,更展现了一个文人的精神风貌。
他的诗歌创作,无论是在艺术上还是在思想上,都达到了很高的水平。
他的诗歌作品,不仅丰富了中国古典诗歌的艺术宝库,也为后人提供了宝贵的精神财富。
诗歌赏析
全词以怀古为主线,借金陵昔日繁华与今日衰败对比,抒发兴亡之感。上片写景,由远及近,从“龙虎地”到“一双鹭起”,再至“澄江如练”,画面开阔而苍凉。下片转入人事,以“燕子衔泥”“倡家唱曲”等细节,暗讽世人不悟兴亡之痛。结尾“春色岂关人世”一句,以自然永恒反衬人事无常,意境深远。
创作背景
艺术特色
2. 对比手法突出:昔日繁华与今日荒凉、自然永恒与人事无常。
3. 意象典型:白鹭、燕子、后庭花、临春阁等,皆具象征意义。
4. 语言清丽而沉郁,音律谐婉,深得周邦彦(美成)词风神韵。