山居杂咏
古诗原文
依然不废我输歌。
死犹未肯输心去,
贫亦岂能奈我何!
廿两棉花装破被,
三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地,
岂信人间胜著多。
白话译文
历经刀枪与牢狱之灾,我仍不停止吟唱。即使面对死亡也不愿屈服,贫穷又怎能将我奈何!用二十两棉花缝成破被,靠三根松木烧煮空锅。整个冬天我依然挺立天地之间,怎会相信世间还有比我更艰难的人!
注释
牢囚:监狱,象征政治压迫。
取决(取次):随意、任凭之意。
输歌:吟唱诗歌,表达不屈之志。
廿两:二十两,极言其少。
堂堂地:光明正大、尊严不屈地生活。
胜著多:比别人更困苦。
诗人信息
黄宗羲
明末清初诗人
黄宗羲(1610年—1695年),明末清初杰出的思想家、历史学家、哲学家、文学家,与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”。
他出生于浙江余姚(今属宁波市余姚区),字太冲,号南雷,晚号梨洲,因其故居所在地而得名“梨洲先生”。
生平:黄宗羲出生于一个书香门第,其父黄尊素是东林党的重要成员。
黄宗羲自幼聪颖好学,深受儒家文化熏陶。
明末清初,他积极参与抗清斗争,失败后隐居江南,专心学术研究。
他的一生经历了明朝的衰落、清朝的建立和统治,见证了中国历史上的一次重大变革。
文学成就:黄宗羲在文学上的成就主要体现在他的诗歌创作和散文上。
他的诗歌风格清新自然,情感真挚,反映了他对于时代变迁和个人命运的深刻感悟。
他的散文则以议论见长,逻辑严密,说理透彻,具有很高的思想价值和文学价值。
黄宗羲的文学创作不仅在当时有着广泛的影响,而且对后世的文学发展也产生了深远的影响。
历史地位:黄宗羲在中国历史上的地位非常重要。
他不仅是明末清初三大思想家之一,而且在思想、历史、哲学等领域都有着突出的贡献。
他提出了“经世致用”的思想,强调实践的重要性,对后世的实用主义思想产生了重要影响。
在历史学方面,他的《明儒学案》是研究明代儒学的重要著作。
在哲学方面,他提出了“道心”和“人心”的区分,对儒家哲学的发展做出了重要贡献。
黄宗羲的思想和学术成就,使他成为中国历史上一位伟大的思想家和学者。
诗歌赏析
全诗以质朴语言展现诗人身处逆境仍坚守气节的精神风貌。前四句直抒胸臆,表达宁死不屈、贫贱不移的志节;后四句以具体生活细节——破被、空锅、松木煮食,刻画清贫生活,却反衬出人格的高洁与精神的丰盈。结尾反问,彰显自信与傲骨。