卧病旬日未已,闲书所感(二首选一)

黄宗羲 明末清初 清代诗词

古诗原文

此地那堪再度年?
此身惭傀在灯前。
梦中失哭儿呼我,
天末招魂鸟降筵。
好友多从忠节传,
人情不尽绝交篇。
于今屈指几回死,
未死犹然被病眠。

白话译文

这个地方怎能再待一年?我愧对自身,独坐灯前。梦中听见儿子哭着喊我,仿佛在天涯尽头有鸟儿飞来为我招魂。许多好友都已因忠节之名载入史册,而世间人情却仍不断写下绝交之文。如今屈指算来,我已历经多次濒死之境,虽未死去,却仍被病痛折磨而卧眠。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 惭傀:惭愧、羞愧。傀,通“愧”。
- 天末:天边,极远之地。
- 招魂:古代为死者或濒死者举行的仪式,此处喻指死亡临近。
- 忠节传:指记载忠臣义士事迹的史书或传记。
- 绝交篇:指嵇康《与山巨源绝交书》,此处泛指世态炎凉、人情淡薄。
- 屈指几回死:多次经历生死边缘。
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诗人信息

黄宗羲

明末清初诗人

黄宗羲(1610年—1695年),明末清初杰出的思想家、历史学家、哲学家、文学家,与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”。

他出生于浙江余姚(今属宁波市余姚区),字太冲,号南雷,晚号梨洲,因其故居所在地而得名“梨洲先生”。

生平:黄宗羲出生于一个书香门第,其父黄尊素是东林党的重要成员。

黄宗羲自幼聪颖好学,深受儒家文化熏陶。

明末清初,他积极参与抗清斗争,失败后隐居江南,专心学术研究。

他的一生经历了明朝的衰落、清朝的建立和统治,见证了中国历史上的一次重大变革。

文学成就:黄宗羲在文学上的成就主要体现在他的诗歌创作和散文上。

他的诗歌风格清新自然,情感真挚,反映了他对于时代变迁和个人命运的深刻感悟。

他的散文则以议论见长,逻辑严密,说理透彻,具有很高的思想价值和文学价值。

黄宗羲的文学创作不仅在当时有着广泛的影响,而且对后世的文学发展也产生了深远的影响。

历史地位:黄宗羲在中国历史上的地位非常重要。

他不仅是明末清初三大思想家之一,而且在思想、历史、哲学等领域都有着突出的贡献。

他提出了“经世致用”的思想,强调实践的重要性,对后世的实用主义思想产生了重要影响。

在历史学方面,他的《明儒学案》是研究明代儒学的重要著作。

在哲学方面,他提出了“道心”和“人心”的区分,对儒家哲学的发展做出了重要贡献。

黄宗羲的思想和学术成就,使他成为中国历史上一位伟大的思想家和学者。

诗歌赏析

全诗以病中独坐为切入点,通过梦境、回忆与现实交织,抒发了诗人对生命将尽的悲凉、对故友逝去的哀思以及对世态人情的冷峻观察。语言沉郁顿挫,情感层层递进,由个人病痛上升至家国情怀与人生哲思。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于明末清初之际,黄宗羲作为明遗民,国破家亡,亲友多殉节而死。他本人长期抱病隐居,坚守气节,不仕清朝。诗中“好友多从忠节传”即反映当时士人殉国成风的历史现实,而“人情不尽绝交篇”则暗讽新朝之下人际关系的虚伪与疏离。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比(忠节与绝交、生与死)、虚实结合(梦中儿呼与现实中病卧)、用典自然(招魂、绝交篇)等手法,增强情感张力。语言简练而意蕴深沉,体现黄宗羲作为思想家诗人的理性与悲悯交织的风格。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人身处乱世、病困交加之际,对生命无常的感慨、对忠义之士的追念,以及对世态炎凉的批判,凸显其作为遗民坚守气节、孤愤不屈的精神世界。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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