寻张司马墓

黄宗羲 明末清初 清代诗词

古诗原文

草荒树密路三叉,
下马来寻日色斜。
顽石呜呼都作字,
冬青憔悴未开花。
夜台不敢留真姓,
萍梗还来酹晚鸦。
牡砺滩头当日客,
茫然隔世数年华。

白话译文

荒草丛生、树木茂密,小路分岔难辨,我下马寻找时已是夕阳西斜。坚硬的石头仿佛都在悲鸣,上面刻满了字迹;冬青树枯黄憔悴,尚未开花。墓穴中不敢留下真名实姓,我如浮萍断梗般漂泊至此,只能向晚鸦洒酒祭奠。当年在牡蛎滩头共事的故人,如今恍如隔世,年华已逝,令人茫然。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 夜台:指坟墓,亦指阴间。
- 萍梗:比喻漂泊无定,如浮萍、断梗。
- 酹:以酒洒地表示祭奠。
- 牡砺滩:地名,在今浙江沿海一带,相传为张煌言抗清活动之地。
- 张司马:指张煌言,明末抗清将领,曾任兵部尚书(司马为其代称),抗清失败后殉国。
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诗人信息

黄宗羲

明末清初诗人

黄宗羲(1610年—1695年),明末清初杰出的思想家、历史学家、哲学家、文学家,与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”。

他出生于浙江余姚(今属宁波市余姚区),字太冲,号南雷,晚号梨洲,因其故居所在地而得名“梨洲先生”。

生平:黄宗羲出生于一个书香门第,其父黄尊素是东林党的重要成员。

黄宗羲自幼聪颖好学,深受儒家文化熏陶。

明末清初,他积极参与抗清斗争,失败后隐居江南,专心学术研究。

他的一生经历了明朝的衰落、清朝的建立和统治,见证了中国历史上的一次重大变革。

文学成就:黄宗羲在文学上的成就主要体现在他的诗歌创作和散文上。

他的诗歌风格清新自然,情感真挚,反映了他对于时代变迁和个人命运的深刻感悟。

他的散文则以议论见长,逻辑严密,说理透彻,具有很高的思想价值和文学价值。

黄宗羲的文学创作不仅在当时有着广泛的影响,而且对后世的文学发展也产生了深远的影响。

历史地位:黄宗羲在中国历史上的地位非常重要。

他不仅是明末清初三大思想家之一,而且在思想、历史、哲学等领域都有着突出的贡献。

他提出了“经世致用”的思想,强调实践的重要性,对后世的实用主义思想产生了重要影响。

在历史学方面,他的《明儒学案》是研究明代儒学的重要著作。

在哲学方面,他提出了“道心”和“人心”的区分,对儒家哲学的发展做出了重要贡献。

黄宗羲的思想和学术成就,使他成为中国历史上一位伟大的思想家和学者。

诗歌赏析

全诗以寻访张煌言墓为线索,通过荒草、斜阳、顽石、冬青等意象,营造出凄清悲凉的氛围。诗人借景抒情,表达对忠烈之士的敬仰与哀悼,同时抒发自身漂泊无依、世事沧桑的感慨。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于清初,黄宗羲作为明末遗民,与张煌言同为抗清志士。张煌言于1664年被捕殉国,黄宗羲多年后寻其墓祭奠,感怀故国沦亡、志士凋零,写下此诗。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用象征与拟人手法,如“顽石呜呼都作字”赋予石头以情感,暗示忠魂不灭;“冬青憔悴”以物喻人,表现志士精神的凋零。语言凝练,意境苍凉,情景交融,情感深沉。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达对张煌言等抗清志士的深切缅怀与崇高敬意,抒发遗民对故国的忠贞与亡国之痛,同时感慨人生漂泊、世事无常,体现遗民诗人深沉的爱国情怀与历史悲感。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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