高阳台 素心蜡梅为叶兰士赋时兰士纳姬小蕙

姚燮，字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生等，清代著名诗人、学者、戏曲家，生活于清嘉庆至同治年间（1805年－1864年）。

他出生于浙江镇海（今宁波市镇海区），自幼聪颖，博览群书，精通经史、诗词、金石、书画，尤以诗文和戏曲创作著称。

姚燮早年致力于科举，然屡试不第，遂转向学术与文学创作。

他一生坎坷，生活清贫，但坚持著述，作品数量宏富，涵盖诗、词、文、曲、笔记、考据等多个领域。

其诗文风格沉郁苍凉，兼有雄奇奔放与细腻婉约之致，深受杜甫、韩愈及明代公安派影响，又具个人独特风貌。

代表作有《复庄诗问》《复庄文问》《今乐考证》等。

《复庄诗问》收录其大量诗作，题材广泛，既有对社会现实的批判，也有对民生疾苦的关切，更不乏山水田园与个人感怀之作。

在戏曲方面，姚燮是晚清重要的戏曲理论家与实践者。

他整理、改编并创作了大量戏曲作品，如《退红衫》《梅心雪》等，其《今乐考证》是中国第一部系统性的戏曲史论著，对元明清三代戏曲作家、作品、剧目、声腔、演出等进行了全面考述，具有极高的文献价值与学术地位。

姚燮还精通音律，擅长度曲，其戏曲作品注重文辞与音乐的结合，推动了雅部与花部戏曲的交流。

此外，他在金石学、书画鉴赏方面也有一定成就，曾编纂《汉魏六朝志墓金石例》等著作。

姚燮的文学成就不仅在于创作的广度与深度，更在于其贯通诗、文、曲、学的综合素养。

他代表了晚清浙东文人由传统经学向文艺多元发展的转型趋势。

其诗文被后人誉为“清季浙派之殿军”，戏曲研究则开近代戏曲学之先河。

历史地位上，姚燮是晚清重要的文化人物之一，与黄燮清、王锡振等并称“浙中词派”代表，亦被公认为清代后期最具综合性的文学大家之一。

其作品与学术著述对后世研究清代文学、戏曲史、社会文化具有不可替代的价值，影响深远。

今人整理出版《姚燮全集》，进一步确立了他在中国古典文学史上的重要地位。