续正气歌
古诗原文
发泄初无馀。
大者无求生,
小者安穷居。
公允首山薇,
幼安辽东庐。
郑氏铁函经,
谢公却聘书。
金臣张天纲,
书主从厥初。
元臣蔡子英,
改正羞拜除。
于事纵无补,
趋利异侩狙。
试观冯道传,
嫠妇殆不如。
白话译文
浩然正气自然充塞天地,一旦抒发便毫无保留。志节高尚者宁死不屈,卑微者也能安于贫贱。伯夷采薇于首阳山,管宁隐居于辽东草庐。郑思肖藏《铁函心史》以明志,谢枋得拒受元朝征召。金臣张天纲忠于故主,元臣蔡子英耻于改仕新朝。虽然他们的行为未能挽回大局,但他们的选择远胜于趋炎附势之辈。试看冯道的传记,其行径连寡妇都不如。
注释
- 公允:指伯夷,商末孤竹君长子,不食周粟,采薇首阳山而死。
- 幼安:指管宁,三国时高士,避乱辽东,终身不仕。
- 郑氏铁函经:指南宋遗民郑思肖所著《铁函心史》,藏于铁函,沉于井中,明人掘出。
- 谢公:指谢枋得,南宋遗民,拒仕元朝,绝食而死。
- 张天纲:金朝大臣,金亡后不降元,被执不屈。
- 蔡子英:元末士人,明太祖召之,辞官归隐,耻仕新朝。
- 冯道:五代时历仕四朝十君,被后世讥为无节操之臣。
- 嫠妇:寡妇,喻守节之人。
诗人信息
曹家达
清朝诗人
曹家达,字颖甫,号柳浪,晚号甦翁,浙江仁和(今杭州)人,生活在清末至民国初年。
他是晚清著名诗人、词人、书法家、篆刻家,被誉为“浙西词派”的代表人物之一。
曹家达的诗、词、书法、篆刻皆有很高的造诣,尤其在词学方面,他的贡献尤为突出,被誉为“浙西词派”的领军人物。
一、生平
曹家达生于清末,自幼聪明好学,博览群书,尤其酷爱诗词。
他的家族世代为官,家境殷实,因此他从小就受到了良好的教育。
曹家达年轻时曾游历各地,结交了许多文人墨客,如陈三立、沈曾植等,这些文人对他的文学创作产生了很大的影响。
光绪年间,曹家达考取进士,曾任翰林院编修、国子监博士等职。
辛亥革命后,曹家达辞官归隐,专心从事诗词创作和学术研究。
二、文学成就
1. 诗歌创作:曹家达的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,他的诗歌题材广泛,既有咏史抒怀之作,也有描绘自然风光、抒发个人情感的诗篇。
他的诗歌风格受到唐宋诗人的影响,既有杜甫的沉郁顿挫,又有苏轼的豪放豁达。
曹家达的诗歌在当时享有很高的声誉,被誉为“浙西诗派”的代表人物。
2. 词学创作:曹家达的词学成就尤为突出,他的词风清新脱俗,意境深远,被誉为“浙西词派”的领军人物。
他的词作题材广泛,既有咏史抒怀之作,也有描绘自然风光、抒发个人情感的词篇。
曹家达的词学创作受到了柳永、周邦彦等词人的影响,他的词风既清新脱俗,又意境深远,具有很高的艺术价值。
3. 书法篆刻:曹家达的书法篆刻也有很高的造诣,他的书法以行草见长,笔力遒劲,风格独特。
他的篆刻则以古拙、朴厚著称,具有很高的艺术价值。
三、历史地位
曹家达在晚清至民国初年的文学史上具有重要的地位。
他的诗歌、词学创作在当时享有很高的声誉,被誉为“浙西诗派”的代表人物。
他的词学创作对后世产生了很大的影响,许多词人都受到了他的启发和影响。
此外,曹家达的书法篆刻也有很高的艺术价值,被誉为“浙西书法篆刻”的代表人物。
总的来说,曹家达是一位多才多艺的文学家,他的文学成就和历史地位在晚清至民国初年的文学史上具有重要的地位。
诗歌赏析
全诗以“正气”为核心,列举历代忠贞守节之士,对比变节苟活之辈,强调气节重于生死、名节高于功利。语言简练,气势雄浑,继承文天祥《正气歌》精神,具强烈道德批判色彩。