留别丘为

王维唐朝唐代诗词

古诗原文

归鞍白云外，
缭绕出前山。
今日又明日，
自知心不闲。
亲劳簪组送，
欲趁莺花还。
一步一回首，
迟迟向近关。

白话译文

归去的马鞍已远在白云之外，
蜿蜒的小路绕过前方的山峦。
今日送别，明日又将启程，
我内心自知无法真正安闲。
亲人劳烦穿戴官服前来相送，
我却想趁这莺啼花盛的春日归返。
每走一步，便回头望一次，
迟迟不肯前行，直到走近关隘。
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词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **归鞍**：指诗人即将启程归去的马鞍，象征离别的交通工具与行程的开始。“归”字点明诗人即将返家或归隐，也暗示其仕途与隐逸之间的矛盾。
2. **白云外**：化用“白云深处有人家”（《山居秋暝》）之意象，象征隐逸、超脱尘世的境界。此处“白云外”既写实景——山势高耸入云，又暗喻诗人向往的归隐生活。
3. **缭绕出前山**：山路曲折盘旋，从山中绕出。“缭绕”不仅写地形之蜿蜒，也暗喻诗人心中离愁之缠绵不绝。
4. **今日又明日**：表面写时间推移，实则强调离别的紧迫与诗人内心的挣扎——虽欲归，却又不舍，时间愈近，情愈深。
5. **自知心不闲**：诗人坦言自己“心不闲”，即内心无法平静。此“心”既指对友人的不舍，也指对仕途、亲情的牵挂，体现王维“亦官亦隐”的复杂心态。
6. **亲劳簪组送**：
- **亲劳**：亲人亲自前来送别，体现亲情之重。
- **簪组**：古代官吏的冠饰与绶带，代指官服或仕宦身份。此处“簪组”指丘为（或王维的亲友）身为官员，仍不辞辛劳前来相送，既显情谊深厚，又暗含对仕宦生活的认同与依恋。
- 此句暗示送行者身份高贵，情感真挚，反衬诗人之感动与愧疚。
7. **欲趁莺花还**：
- **莺花**：指春景，莺啼花开，象征美好、生机与归隐的闲适。
- “趁”字点出诗人急于归去的心理，既因思念故园，也因向往自然。
- 此句呼应王维“行到水穷处，坐看云起时”的隐逸情怀。
8. **一步一回首**：极写离情之深。动作细节刻画出诗人内心的依恋与不舍，是古典诗歌中典型的“回望”意象，如《诗经·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”
9. **迟迟向近关**：
- **迟迟**：缓慢行走，既写步伐之慢，更写心情之沉重。
- **近关**：接近关隘（如蓝田关、潼关等），象征即将离开友人、离开京城或熟悉的生活圈，进入新的空间与心境。
- “关”在唐代常具象征意义，既是地理分界，也是心理分界，暗示诗人即将进入归隐或漂泊的状态。
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诗人信息

王维

唐朝诗人

王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家，被誉为“诗佛”。

他的生平、文学成就和历史地位如下：

生平：

王维出生于公元701年，唐朝蒲州（今山西省运城市）人。

他出身于一个官宦世家，自幼聪明好学，博学多才。

开元九年（721年），王维进士及第，开始了他的仕途生涯。

他曾任过右拾遗、监察御史等职，后来因政治斗争被贬至济州（今山东省济南市）。

在安史之乱期间，他被迫投降叛军，但后来被赦免。

晚年，王维隐居于蓝田辋川，过着田园生活，直至公元761年去世。

文学成就：

王维是唐朝著名的山水田园诗人，他的诗歌以描绘自然景色和抒发闲适生活为主，风格清新脱俗，意境深远。

他的诗歌作品如《鹿柴》、《山居秋暝》、《送元二使安西》等，都是流传千古的佳作。

王维的诗歌成就主要体现在以下几个方面：

1. 诗歌题材广泛：王维的诗歌题材丰富多样，既有描绘自然景色的山水田园诗，也有抒发个人情感的爱情诗，还有反映社会现实的讽刺诗等。

2. 诗歌风格独特：王维的诗歌以清新脱俗、意境深远著称，他的诗歌语言简练，意境深远，给人以美的享受。

3. 诗歌技巧高超：王维在诗歌创作中，善于运用比喻、拟人等修辞手法，使诗歌形象生动，富有韵味。

4. 诗歌影响深远：王维的诗歌对后世影响深远，他的诗歌风格被后世诗人所推崇，被誉为“诗佛”。

历史地位：

王维在唐朝文学史上具有举足轻重的地位。

他与李白、杜甫并称为“李杜王”，是唐朝三大诗人之一。

王维的诗歌成就不仅在唐朝独树一帜，而且对后世产生了深远的影响。

他的诗歌作品被誉为“诗中有画，画中有诗”，在中国文学史上具有重要地位。

此外，王维还是一位杰出的画家，他的山水画作品具有很高的艺术价值，被誉为“诗画双绝”。

总之，王维以其卓越的文学成就和艺术成就，在中国文学史上占有举足轻重的地位。

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诗歌赏析

《留别丘为》是一首典型的**离别赠别诗**，但其情感层次远超一般应酬之作。全诗以**白描手法**为主，语言质朴自然，却蕴含深沉情感，体现了王维“诗中有画，画中有情”的艺术风格。
- **结构上**：全诗八句，前四句写**行程与心境**，后四句写**送别场景与情感流露**，由景入情，层层递进。首联以“归鞍”“前山”勾勒出空间画面，营造苍茫意境；颔联转入内心独白，“自知心不闲”点出矛盾心理；颈联引入人物与细节，“簪组”“莺花”形成官与隐、仕与归的对比；尾联以动作描写收束，“一步一回首”将离愁推向高潮，余韵悠长。
- **情感表达**：诗人并非单纯表达离愁，而是展现了**仕隐之间的精神挣扎**。他“欲趁莺花还”，向往自然与自由；但“亲劳簪组送”，又感念亲情与仕途之牵绊。“自知心不闲”一句，是全诗情感的枢纽，揭示其内心无法真正超脱的矛盾。
- **意象运用**：诗中“白云”“前山”“莺花”“近关”等意象，皆具王维山水诗的典型特征——**清丽空灵，寓情于景**。尤其是“白云外”与“近关”形成空间对照：一为理想归宿，一为现实边界，暗示诗人处于人生转折点。
- **细节刻画**：“一步一回首”是极具感染力的细节描写，与王维《送别》中“春草明年绿，故人归不归”异曲同工，以微小动作承载巨大情感，体现“以少总多”的艺术功力。
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意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于**盛唐时期，约唐玄宗开元或天宝年间**，具体时间虽不可考，但可从王维生平与时代背景推断：
- **王维生平**：王维（701年－761年），字摩诘，河东蒲州（今山西运城）人，盛唐山水田园诗派代表人物。早年积极仕进，中进士后历任右拾遗、监察御史等职。安史之乱中被迫接受伪职，乱后虽被赦免，但心灰意冷，逐渐转向佛教与隐逸生活。
- **与丘为的关系**：丘为，嘉兴人，与王维、刘长卿等交好，同为“大历十才子”前后人物。王维与丘为有深厚友情，曾写《送丘为往唐州》《送丘为落第归江东》等诗。此诗《留别丘为》应作于王维**某次辞官归隐或外放途中**，与丘为分别之时。
- **时代背景**：盛唐后期，社会表面繁荣，实则暗流涌动。士人普遍面临“仕与隐”的选择。王维自中年以后，长期在**长安与辋川别业之间往返**，过着“半官半隐”的生活。此诗正反映了他在**仕途责任与个人理想之间徘徊**的心理状态。
- **创作契机**：据推测，此诗可能写于王维**辞去官职、返回蓝田辋川别业途中**，途经山道，与友人丘为分别。丘为身为官员，亲来送别，令王维感怀不已。诗中“簪组送”与“莺花还”的对比，正是他人生抉择的写照。
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历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **白描中见深情**：全诗无一华丽辞藻，却通过“归鞍”“缭绕”“回首”“迟迟”等日常动作与景物，自然流露深情，体现“清水出芙蓉”的美学追求。
2. **空间与心理的双重推进**：
- 空间上：从“白云外”到“前山”，再到“近关”，形成由远及近的视觉移动；
- 心理上：从启程的决意，到内心的不闲，再到回望的不舍，情感层层深化。
3. **对比手法的巧妙运用**：
- “簪组”（仕途）与“莺花”（隐逸）的意象对比；
- “今日又明日”的时间紧迫与“迟迟向近关”的行动迟缓形成张力；
- 外在行程的“归”与内心“不闲”的矛盾，凸显诗人精神世界的复杂性。
4. **结尾含蓄隽永**：“迟迟向近关”以景结情，不言“别”而别意自现，符合王维“含蓄深远”的诗风，有“言有尽而意无穷”之妙。
5. **语言节奏舒缓**：五言句式，平仄协调，读来如行云流水，与诗中“迟迟”“缭绕”的意象相得益彰，形成**音韵与意境的统一**。
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文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

《留别丘为》的核心主题是**仕隐之间的矛盾与离别的复杂情感**，具体表现为以下三重内涵：
1. **对归隐的向往**：
诗人“欲趁莺花还”，渴望回归自然、远离官场纷争，体现其受佛道思想影响、追求心灵自由的理想。王维晚年深受禅宗影响，主张“无住”“无念”，此诗正是其精神追求的写照。
2. **对亲情与友情的珍视**：
“亲劳簪组送”一句，不仅写送行之隆重，更写情谊之深厚。诗人虽欲归隐，却无法割舍人间温情，体现其“有情而不溺情”的儒家情怀与

核心理念

情感表达