万山潭作

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

垂钓坐磐石，
水清心亦闲。
鱼行潭树下，
猿挂岛藤间。
游女昔解佩，
传闻于此山。
求之不可得，
沿月棹歌还。

白话译文

我坐在巨大的磐石之上垂钓，
潭水清澈，我的心也随之宁静悠闲。
鱼儿在潭边的树影下游动，
猿猴攀附在孤岛藤蔓之间嬉戏。
听说古时曾有仙女在此解下佩玉，
与凡间男子相会，传说就发生在这座山中。
如今我追寻那浪漫的踪迹却一无所获，
只好乘着月色，划船归家，一路哼着渔歌。

词语解释

哲理思考

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注释

词语解释

- **磐石**：巨大的石头，象征稳固与宁静，也暗示诗人内心的安适。
- **水清心亦闲**：双关语，既写潭水清澈，又喻心境澄明、无欲无求，体现道家“澄怀观道”的思想。
- **鱼行潭树下**：写鱼儿在树影中游动，突出环境的幽静与生机。
- **猿挂岛藤间**：描写自然野趣，猿猴在藤蔓间攀援，展现山潭的原始风貌。
- **游女昔解佩**：典出《列仙传》：“江妃二女，游于江汉之滨，遇郑交甫，解佩与之。”传说仙女解佩赠人，象征爱情与奇遇。此处借指此地曾有神女出没，增添神秘色彩。
- **求之不可得**：暗喻诗人对理想、奇遇或精神境界的追寻未能实现，带有淡淡的失落与超然。
- **沿月棹歌还**：在月光下划船返回，唱着渔歌，体现隐逸之乐与归隐之志。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

《万山潭作》以山水为背景，通过细腻的景物描写与典故的巧妙运用，营造出一种空灵、幽静的意境。全诗结构清晰：前两联写眼前实景，以“垂钓”“水清”起兴，展现诗人与自然融为一体的闲适心境；中两联由实入虚，从“鱼行”“猿挂”的生机，转入“游女解佩”的神话传说，拓展了时空维度；尾联抒情收束，表达“求而不得”的怅惘，却以“沿月棹歌还”作结，将失落转化为洒脱，体现盛唐文人“失意不失志”的豁达情怀。
诗中动静结合，视听交融：“水清”“潭树”“岛藤”为静景，“鱼行”“猿挂”“棹歌”为动景，动静相生，画面感极强。语言朴素自然，不事雕琢，却意境深远，体现了孟浩然山水田园诗“清旷冲淡”的典型风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间，孟浩然漫游江南时期。孟浩然一生未仕，长期隐居鹿门山，但亦曾游历吴越、湘楚等地，寻求仕进机会或访友探胜。此诗当是他在游历湖北万山（今湖北襄阳附近）一带时所作。万山临汉水，风景清幽，自古有“神女解佩”的传说。诗人置身其间，触景生情，既陶醉于山水之美，又借古事抒发对理想、奇遇与精神归宿的追寻，反映了其隐逸生活中的精神探索。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **情景交融**：全诗以景写情，由景入情，自然过渡，无斧凿之痕。
2. **虚实相生**：前四句写实，后四句引入神话传说，虚实结合，拓展诗意空间。
3. **用典无痕**：“游女解佩”之典自然融入，不显堆砌，反增诗意与神秘感。
4. **语言清新质朴**：无华丽辞藻，却意境深远，体现“清水出芙蓉，天然去雕饰”的审美追求。
5. **意境空灵**：以“清”“闲”“月”“歌”等意象营造静谧悠远的氛围，具典型山水诗意境。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过描写万山潭清幽的自然景色，抒发了诗人对隐逸生活的向往与心灵宁静的追求。同时，借“游女解佩”的典故，表达了对理想、奇遇或精神共鸣的追寻，虽“求之不可得”，却能坦然接受，以“沿月棹歌还”的方式回归自然与本心。全诗体现了孟浩然“仕隐两难”中的精神抉择：在现实失意中，以山水为寄托，以闲适为归宿，追求一种超然物外、天人合一的人生境界。

核心理念

情感表达