宿武阳即事（一作宿武阳川）

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

川暗夕阳尽，
孤舟泊岸初。
岭猿相叫啸，
潭嶂似空虚。就枕灭明烛，
扣舷闻夜渔。
鸡鸣问何处，
人物是秦馀。

白话译文

夕阳西下，江面渐渐昏暗，一叶孤舟刚刚停靠在岸边。
山岭上的猿猴相互啼叫呼啸，深潭与山峰在夜色中显得空寂幽深。
我躺下休息，吹灭了灯烛，轻敲船舷，听见远处夜间捕鱼的声响。
天刚破晓，鸡鸣声起，我问这是何处，回答说此地居民是秦代遗民的后裔。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **武阳**：唐代地名，今湖南芷江一带，位于湘西，地处偏远，山水幽深。
2. **夕阳尽**：夕阳西沉，天色转暗，暗示时间由昼入夜，营造孤寂氛围。
3. **孤舟泊岸初**：孤舟初泊，突出旅途的孤独与暂歇的宁静。
4. **岭猿相叫啸**：猿猴啼叫，常见于南方山林，象征幽寂、荒凉，亦含思乡之情。
5. **潭嶂似空虚**：潭水与山峰在暮色中朦胧不清，似空无一物，表现视觉与心理的空灵与孤独。
6. **扣舷**：用手轻敲船边，是古人表达思绪或欣赏夜景的常见动作，具闲适或沉思意味。
7. **夜渔**：夜间捕鱼，反映当地渔人生活，增添生活气息。
8. **鸡鸣问何处**：化用《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已”之句，表达旅人初醒、不知身处何地的迷惘。
9. **秦馀**：指秦代遗民。典出陶渊明《桃花源记》“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，暗喻此地居民为避乱隐居之族，与世隔绝，民风淳朴。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

《宿武阳即事》以夜宿武阳川的所见所闻为线索，描绘了一幅幽静、空灵、略带神秘色彩的江南山水夜宿图。全诗由暮至夜，再至黎明，时间线索清晰，空间由江面延伸至山林、深潭、渔舟，层次分明。诗人以“孤舟”“岭猿”“夜渔”等意象，营造出一种远离尘嚣、孤寂清远的意境。末句“人物是秦馀”点出主题——对世外桃源式生活的向往与追慕。
诗中动静结合，视觉与听觉交织：“川暗”“潭嶂”为静景，“猿啸”“扣舷”“夜渔”为动声，动静相生，使画面生动。结尾一问一答，含蓄隽永，余味悠长，既表达了对隐逸生活的向往，也流露出对现实社会的疏离感。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间，孟浩然漫游江南之时。孟浩然一生未仕，性好山水，常游历于荆楚、吴越之间，寻幽探胜，寄情自然。武阳（今湖南芷江）地处湘西，山水险峻，民风古朴，是唐代较为偏远的地区。诗人夜宿于此，见山川幽寂，闻渔歌猿啸，触景生情，联想到陶渊明笔下的“桃花源”，遂借“秦馀”之典，表达对避世隐居、淳朴民风的向往。此诗亦反映盛唐时期士人对隐逸生活的审美追求与精神寄托。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **白描手法**：全诗语言简练，不事雕琢，以朴素自然的笔调勾勒出夜宿图景，如“扣舷闻夜渔”“鸡鸣问何处”，极具生活气息。
2. **时空推移**：由“夕阳尽”到“夜渔”，再到“鸡鸣”，时间推移自然，结构严谨。
3. **以声衬静**：猿啸、夜渔之声反衬出山野的空寂，增强静谧氛围。
4. **用典含蓄**：“秦馀”暗引《桃花源记》，不直说而意自明，含蓄典雅。
5. **意境空灵**：“潭嶂似空虚”一句，将实景升华为心理感受，体现山水诗“以形写神”的特点。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过对夜宿武阳川时自然景物与生活场景的描写，表达了诗人对远离尘嚣、宁静淳朴的隐逸生活的向往。末句“人物是秦馀”点明主旨：在乱世中避居山林、保存古风的人群，正是理想社会的象征。诗人借宿一宿，却窥见一种超越现实的精神境界，抒发了对现实纷扰的厌倦与对世外桃源的追慕，体现了盛唐山水田园诗中“隐逸”与“归真”的核心主题。

核心理念

情感表达