晚春卧疾寄张八子容①
古诗原文
北窗犹卧病。
林园久不游,
草木一何盛。
狭迳花障迷,
闲庭竹扫净。
翠羽戏兰苕,
赪鳞动荷柄。
念我平生好,
江乡远从政。
云山阻梦思,
衾枕劳歌咏。
歌咏复何为,
同心恨别离。
世途皆自媚,
流俗寡相知。
贾谊才空逸,
安仁鬓欲丝。
遥情每东注,
奔晷复西驰。
常恐填沟壑,
无由振羽仪。
穷通若有命,
欲向论中推。
白话译文
南边的小路春色将尽,我仍卧病在北窗之下。
久未出门游赏林园,只见草木繁茂,生机盎然,令人感叹。
小径被花丛遮蔽迷离,清静的庭院里竹影扫得干净。
翠鸟在兰草间嬉戏,红鱼在荷柄下翻动。
想起我平生所好,本是归隐田园,如今却远离故乡去从政。
云山阻隔,梦中难归,只能卧于衾枕之间,以诗歌寄托思念。
写诗又能如何?最恨的是与知己之人分离。
世间之人皆趋炎附势,世俗之中少有真正懂我的人。
贾谊才华卓绝却遭贬,潘安仁(潘岳)未老先衰,鬓发已白。
我遥望远方的情思总向东流,时光却如飞逝的日光向西奔去。
常常担心自己将默默死去,埋骨沟壑,再无机会展翅高飞。
若穷困与显达皆是命中注定,我也只能向古人的哲理中寻求解答。
注释
② 南陌:南边的道路,代指春日游赏之处。
③ 北窗:指诗人卧病之所,象征隐居与静思。
④ 一何盛:何其茂盛,感叹自然生机与人生衰病的对比。
⑤ 翠羽:指翠鸟,羽毛翠绿,常喻自然之灵动。兰苕(tiáo):兰草的花穗,象征高洁。
⑥ 赪(chēng)鳞:红色的鱼鳞,代指红鱼。荷柄:荷叶的茎。
⑦ 江乡:指孟浩然故乡襄阳一带的江南水乡,亦泛指隐逸之乡。
⑧ 从政:指张子容或诗人自己出仕为官。孟浩然虽有隐逸之志,但曾入仕,此处或为对友人或自身处境的感慨。
⑨ 云山阻梦思:山川云烟阻隔,梦中难归故乡。
⑩ 衾枕劳歌咏:卧病中只能以诗抒发情感。
⑪ 同心:志同道合之人,指张子容。
⑫ 自媚:自我献媚,迎合权贵。
⑬ 贾谊:西汉才子,年少才高,遭贬长沙,常被视为怀才不遇的象征。
⑭ 安仁:晋代潘岳,字安仁,有《秋兴赋》,自叹早衰,鬓发变白。此处以“鬓欲丝”喻年华老去、壮志未酬。
⑮ 奔晷(guǐ):飞驰的日影,指时光流逝。
⑯ 填沟壑:指死亡,古人谦称自己将死为“填沟壑”。
⑰ 振羽仪:展翅高飞,比喻实现理想、建功立业。
⑱ 穷通:困顿与显达。
⑲ 论中推:指向《论语》《庄子》等儒家或道家经典中寻求人生哲理的答案。如《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。”《庄子》亦言“安时而处顺”。
诗人信息
孟浩然
唐代诗人
孟浩然(689年-740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称"孟襄阳"。
因他未曾入仕,又称之为"孟山人"。
孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。
曾隐居鹿门山。
40岁时,游长安,应进士举不第。
曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。
开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。
孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。
诗歌赏析
这首诗以“卧病”为切入点,将个人病体、自然景物、人生感慨与友情思念融为一体,展现了孟浩然典型的“山水田园+人生感怀”风格。全诗结构严谨,层层递进:首段写春尽病卧,次段写园中静景,第三段转入抒情,由景入情,由情入理。诗人以“草木一何盛”反衬“犹卧病”,形成强烈对比,凸显生命盛衰的哲思。
“翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄”二句对仗工整,色彩明丽,动静结合,以自然之生机反衬人之孤寂。后段直抒胸臆,从“同心恨别离”到“世途皆自媚”,情感由个人友情上升至对社会现实的批判,再借贾谊、潘岳典故,抒发怀才不遇、年华老去的悲慨。末六句以“遥情东注”“奔晷西驰”写时光飞逝与思念绵长,最终归于“穷通若有命”的宿命论,表现出诗人晚年对人生际遇的无奈与哲思。全诗情感真挚,语言质朴自然,体现了孟浩然“淡而有味”的艺术境界。
创作背景
艺术特色
2. **对仗工整**:“翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄”等句,对仗精巧,色彩鲜明,富有画面感。
3. **用典自然**:贾谊、潘岳之典信手拈来,不露痕迹,深化了怀才不遇与年华易逝的主题。
4. **语言质朴**:孟诗以“清淡”著称,此诗语言平实,不事雕琢,情感却深沉绵长。
5. **结构递进**:由景→情→理,层层推进,由个人病痛升华为对人生穷通的哲思,体现盛唐文人“诗中有理”的特点。
6. **意象对比**:草木之盛与病体之衰、自然之动与人心之静、时光之奔与理想之滞,形成多重张力。