将适天台,留别临安李主簿

孟浩然 唐代 唐代诗词

古诗原文

枳棘君尚栖,
匏瓜吾岂系。
念离当夏首,
漂泊指炎裔。 江海非堕游,
田园失归计。
定山既早发,
渔浦亦宵济。 泛泛随波澜,
行行任舻枻。
故林日已远,
群木坐成翳。 羽人在丹丘,
吾亦从此逝。

白话译文

你仍暂居在枳棘丛生的低微之地,
我又怎会像匏瓜一样被世俗所系留?
想到离别正值初夏时节,
我将漂泊远赴南方炎热边地。
江海之行并非我本愿的游乐,
田园生活已失却回归的打算。
天刚亮就从定山启程出发,
渔浦渡口也在深夜中渡过。
随波逐流,任船儿随波荡漾,
行船途中,任凭桨舵操控方向。
故乡的林木一天比一天遥远,
沿途的树木渐渐连成浓荫遮蔽。
仙人居住在传说中的丹丘仙境,
我也将从此远离尘俗,归隐而去。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
1. **枳棘**:枳木与棘木,多刺,常喻低微、困顿之地,象征仕途不顺或处境艰难。《后汉书·黄琼传》:“枳棘非鸾凤所栖。”
2. **匏瓜**:葫芦的一种,古代比喻无用于世或不被重用之人。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”此处反用其意,表达不愿被世俗束缚。
3. **炎裔**:南方边远之地,指天台一带,因地处江南,气候湿热,故称“炎裔”。
4. **堕游**:本意为游乐、闲游,“非堕游”意为此次出行并非出于游乐之目的,而是被迫漂泊。
5. **定山、渔浦**:均为地名。定山在浙江钱塘江南岸,渔浦亦为钱塘江渡口,是唐代江南重要水路交通枢纽,孟浩然曾游历此地。
6. **舻枻(lú yì)**:船头和船桨,代指船只航行。
7. **故林**:故乡的树林,借指故乡。
8. **群木坐成翳**:树木渐渐茂密成荫,“坐”意为“逐渐”,“翳”为遮蔽,暗示旅途渐远,归途难返。
9. **羽人**:古代传说中身有羽翼的仙人,或指修道成仙之人。
10. **丹丘**:神话中的仙山,昼夜长明之地,《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”此处代指天台山的道教圣地。
11. **从此逝**:从此归隐、离世而去,暗含求仙访道、远离尘世之意。
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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然(689年-740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕,又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时,游长安,应进士举不第。

曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。

开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

诗歌赏析

这首诗以“留别”为引,抒发了诗人即将远行天台的复杂心境。全诗情感层层递进,由现实处境之困顿,到离别之无奈,再到对归隐与仙境的向往,展现出孟浩然典型的“仕隐两难”的矛盾心理。前四句以“枳棘”“匏瓜”起兴,运用典故,表达对友人处境的同情与自身不被重用的感慨。中间八句描写旅途实景,“泛泛”“行行”等叠词强化了漂泊无依之感,“故林日已远,群木坐成翳”以景写情,景中含悲,极具画面感。结尾两句笔锋一转,由现实转入理想,借“羽人”“丹丘”表达超脱尘世、求仙归隐的向往,使全诗由沉郁转向空灵,余韵悠长。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间(约公元720年前后),孟浩然时年四十余岁,屡试不第,仕途无望,遂萌生归隐之志。天台(今浙江台州)为道教名山,自六朝以来即为隐士、道士修行之地,尤以“丹丘”“赤城”等仙境传说著称。孟浩然此时因政治失意、生活困顿,决定离开临安(今杭州一带),前往天台寻求精神寄托。临行前,留别友人李主簿(县主簿,低级官吏),写下此诗,既表达离愁,也抒发对现实的不满与对隐逸生活的向往。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **典故与比兴结合**:开篇以“枳棘”“匏瓜”起兴,化用《论语》《后汉书》典故,含蓄表达怀才不遇之感。
2. **情景交融**:中间写行旅之景,“泛泛随波澜”“故林日已远”等句,将漂泊之愁融入自然景物,情景相生。
3. **虚实相生**:前段写实,描写离别与旅途;后段写虚,引入“羽人”“丹丘”的仙境意象,由现实通向理想,拓展诗意空间。
4. **语言质朴自然**:孟诗以“清淡”著称,此诗语言平实流畅,不事雕琢,却意境深远,体现其“语淡而味终不薄”的艺术风格。
5. **结构严谨**:全诗由“别”起,经“行”转,以“隐”结,脉络清晰,情感递进自然。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过离别友人、远行天台的情节,表达了诗人对现实仕途的失望、对漂泊生活的无奈,以及对归隐山林、求仙访道的强烈向往。诗中既流露出对故土与友人的眷恋,也展现了盛唐士人“功不成,名不就,则隐”的普遍心态。最终“吾亦从此逝”一句,不仅是地理上的远行,更是精神上的超脱,体现了诗人从“入世”向“出世”的思想转变,具有典型的盛唐隐逸诗精神内核。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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