齿坐呈山南诸隐

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

习公有遗坐，
高在白云陲。
樵子不见识，
山僧赏自知。以余为好事，
携手一来窥。
竹露闲夜滴，
松风清昼吹。从来抱微尚，
况复感前规。
于此无奇策，
苍生奚以为。

白话译文

习公曾留下这幽静的坐处，高高位于白云缭绕的山边。
砍柴的人不识其妙，唯有山中僧人懂得欣赏它的清绝。
因我素来喜好探访胜迹，便携手一同前来探看这隐逸之地。
夜阑人静时，竹叶上的露珠悄然滴落；
清朗的白天里，松林间的风儿徐徐吹拂。
我向来怀抱微薄的隐居之志，
如今更因前贤的遗风而深有感触。
然而面对这清静之地，我并无经世济民的奇谋良策，
若不能为天下苍生做些什么，又怎能心安？

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **习公**：指东晋高僧习凿齿，曾为荆州刺史桓温幕僚，后隐居山林，此处借指古代隐逸高士。
2. **遗坐**：遗留的坐处，指习公曾在此静坐修行或隐居之处，象征隐逸文化的传承。
3. **白云陲**：白云的边缘，指高山之巅，象征远离尘世的清高境界。
4. **樵子**：砍柴的普通人，代表世俗之人，不识隐逸之趣。
5. **山僧**：山寺中的僧人，象征真正理解自然与隐逸之道的智者。
6. **好事**：指喜好探访古迹、山水、隐逸之地的雅趣，非贬义。
7. **微尚**：微小的志向，指诗人自己淡泊名利、向往山林的隐逸之志。
8. **前规**：前人的风范或规矩，指习公等隐士的遗风。
9. **无奇策**：没有非凡的治国良策，暗含诗人对自身未能建功立业的感慨。
10. **苍生奚以为**：百姓靠什么得以安生？表达诗人对民生疾苦的关切与自责。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

本诗以访隐为题，通过描绘山中清幽之景与追思前贤遗风，抒发了诗人对隐逸生活的向往与对现实责任的矛盾心理。前两联写景兼叙事，以“白云陲”“山僧赏”凸显隐逸之境的高洁与知音难觅。中间两联转入抒情，通过“竹露”“松风”的细腻描写，营造出空灵静谧的氛围，体现诗人内心的宁静与超脱。后两联笔锋一转，由景及情，由隐而世，由“抱微尚”到“感前规”，最终发出“无奇策，苍生奚以为”的深沉感慨，将个人志趣与社会责任紧密联系，使全诗在清雅中透出厚重的现实关怀。全诗结构严谨，由景入情，由古及今，情感层层递进，体现了孟浩然山水田园诗“淡而有味，情中有思”的典型风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间，孟浩然中年游历荆襄、漫游吴越期间。当时他虽屡试不第，却声名渐起，与隐士、僧人交游甚广。山南地区（今湖北襄阳一带）为古代隐逸文化重地，习凿齿、庞德公等皆曾隐居于此。孟浩然多次探访名山古寺，寻访隐迹，本诗即是在探访习公遗迹时所作。当时社会表面繁荣，但边疆战事频仍，民生亦有隐忧，诗人虽志在山林，却未忘天下，此诗正是其“身在江湖，心存魏阙”心态的真实写照。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **情景交融**：全诗以清幽的自然景物（竹露、松风）烘托隐逸之趣，又以景物为引子，引出对前贤的追思与对现实的忧思，景中寓情，情中见志。
2. **语言简淡自然**：语言质朴清新，不事雕琢，如“竹露闲夜滴，松风清昼吹”，以白描手法勾勒出山居生活的宁静之美，体现孟诗“清雅淡远”的风格。
3. **结构转折自然**：由访迹写景，转入抒情，再升华至家国情怀，层层递进，转折无痕。
4. **用典含蓄**：以“习公”暗喻隐士传统，不直说而意自明，增强文化厚重感。
5. **对仗工整**：中二联“以余为好事，携手一来窥。竹露闲夜滴，松风清昼吹”虽非严格律对，但意脉连贯，节奏和谐，富有音律之美。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过探访隐士遗迹，抒发了诗人对高洁隐逸生活的向往，同时深刻表达了其内心的矛盾：一方面向往山林清静，怀抱“微尚”；另一方面又无法忘怀社会责任，面对“苍生”而自责“无奇策”。诗歌主题超越了一般的山水隐逸诗，升华为对知识分子“出世”与“入世”之间永恒困境的思考，体现了儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神追求，具有深远的思想价值。

核心理念

情感表达