送辛大不及①

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

送君不相见，
日暮独愁余。
②江上空徘徊，
天边迷处所。
③郡邑经樊邓，
山河入嵩汝。
④蒲轮去渐遥，
石径徒延伫。
⑤

白话译文

送别你却未能相见，日暮时分我独自忧愁难舒。
在江畔徒然徘徊，天边一片迷茫，不知你已行至何处。
你将经过樊城与邓州一带的城邑，山川河流汇入嵩山与汝水之间。
你乘坐的蒲轮之车渐行渐远，我仍伫立在石径之上，久久不愿离去。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

① 辛大：孟浩然的友人，排行第一，故称“辛大”，具体生平不详，可能是隐士或仕途之人。
② “送君不相见”：点明送别主题，但友人已先行，诗人未能当面告别，突出遗憾与孤独。“日暮独愁余”：化用《楚辞·九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”，以日暮渲染愁绪，表达孤寂之情。
③ “江上空徘徊”：写诗人送行不得，只能在江边踟蹰，“空”字强调徒劳与无奈。“天边迷处所”：极言友人去向遥远，视野迷茫，亦暗含人生前路未卜之意。
④ “樊邓”：指樊城（今湖北襄阳）和邓州（今河南邓州），唐代交通要道，为南下或北上的必经之地。“嵩汝”：嵩山与汝水，位于今河南中部，是中原名山名水，象征友人将进入中原腹地。
⑤ “蒲轮”：古代以蒲草裹车轮，使车行平稳，多用于征召贤士，此处借指友人被征召或远行赴任，暗含敬重之意。“石径徒延伫”：“徒”意为白白地，“延伫”即久立盼望，表现诗人依依不舍、目送远去的深情。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

本诗以“送别不相见”起笔，打破传统送别诗当面告别的模式，以“未见”写“深情”，更显愁绪之深。全诗结构层层递进：首联直抒胸臆，点出“独愁”；颔联以景写情，江畔徘徊、天边迷茫，将空间之远与内心之惘融为一体；颈联转入地理叙述，以“樊邓”“嵩汝”勾勒友人行程，既实写路线，又借山河壮景烘托远行之壮意；尾联以“蒲轮渐遥”“石径延伫”作结，车马远逝，人影孤伫，画面感极强，余韵悠长。诗人未用华丽辞藻，却以白描与意象营造出苍茫孤寂的意境，情感真挚，含蓄深远。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于盛唐时期，孟浩然隐居襄阳鹿门山，常与友人交往唱和。辛大可能是被朝廷征召或赴任地方，先行离去，孟浩然未能及时相送，遂作此诗以寄思念与惜别之情。唐代士人常因科举、征召而奔走四方，友人聚散无常，此类“不及相送”之作在唐诗中屡见不鲜。孟浩然一生未仕，对仕途既向往又疏离，此诗亦隐含对友人出仕的复杂情感——既有祝福，也有自伤。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **虚实相生**：前四句写眼前之景与心中之情（实），后四句写想象之景与未来之路（虚），虚实交织，拓展诗意空间。
2. **以景结情**：全诗以“石径徒延伫”作结，不言愁而愁自现，含蓄隽永。
3. **意象典型**：“日暮”“江畔”“天边”“蒲轮”“石径”等意象，构成典型的唐代山水送别图景，意境开阔而苍凉。
4. **语言简淡**：语言质朴自然，不事雕琢，体现孟浩然“清雅淡远”的诗歌风格，契合其隐士身份与山水田园诗派特色。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过“不及相送”的特殊情境，抒发了诗人对友人深切的思念、离别的惆怅与孤独的自伤。表面写送别之景，实则寄寓了诗人对人生聚散无常的感慨、对仕途出路的复杂心态，以及对隐逸生活的坚守。诗中“独愁”“空徘徊”“徒延伫”等词反复强化“徒然”之感，透露出盛唐隐士在仕隐之间的精神挣扎，具有深层的生命意识与时代印记。

核心理念

情感表达