送谢录事之越

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

清旦江天迥，
凉风西北吹。
白云向吴会，
征帆亦相随。想到耶溪日，
应探禹穴奇。
仙书倘相示，
予在此山陲。

白话译文

清晨时分，江天辽阔，
凉风从西北方向轻轻吹来。
朵朵白云飘向吴郡与会稽，
远行的船帆也紧随其后，一同前往。
想到你在耶溪泛舟的时光，
想必会去探访大禹藏书的洞穴奇观。
若你在山中得遇仙人，获赠仙书，
请记得告知我一声，我正隐居在这山边。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **清旦**：清晨，拂晓时分。
2. **江天迥**：江面和天空显得格外辽阔。迥，遥远、开阔。
3. **吴会**：指吴郡（今苏州）与会稽（今绍兴），为古代越地核心区域，代指越中。
4. **征帆**：远行的船帆，代指友人谢录事所乘之船。
5. **耶溪**：即若耶溪，位于今浙江绍兴南，是越中著名山水胜地，以清幽秀丽著称，常与隐逸、游览相关。
6. **禹穴**：传说为大禹藏书或葬身之处，位于会稽山，是越地重要文化遗迹，象征历史与神秘。
7. **仙书**：指道教或传说中仙人留下的典籍，如《黄帝书》《阴符经》等，亦象征超脱尘世、得道成仙的机缘。
8. **山陲**：山边，山脚，指诗人隐居之地，暗含远离尘嚣、静候机缘之意。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

此诗以送别为题材，却未落于悲戚，而是以清新淡远的笔调描绘江天秋色，营造出一种空灵悠远的意境。前四句写景，通过“清旦”“江天迥”“凉风”“白云”“征帆”等意象，勾勒出一幅清晨送别的画面，空间开阔，情感含蓄。后四句转向抒情与想象，由实入虚，由眼前之景联想到友人将游的耶溪与禹穴，并寄望于“仙书相示”，表达了对友人旅途奇遇的期待，也暗含诗人对隐逸生活的向往与对超脱境界的追求。全诗语言简练，意境清远，情感真挚而不露痕迹，体现了孟浩然山水田园诗“淡而有味”的典型风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于盛唐时期，孟浩然长期隐居于襄阳鹿门山，虽屡有出仕之思，但终未得志，多以游历、交游、赠答诗寄托情怀。谢录事为孟浩然友人，任录事参军一类地方属官，将赴越地（今浙江绍兴一带）任职或赴任途经。越地自古为文化重地，山水奇绝，人文荟萃，尤以会稽山、若耶溪、禹穴等名胜著称。孟浩然借此送别之机，既表达对友人的关切，又借越地山水与传说抒发自身隐逸之志与对仙道境界的向往。唐代士人常有“宦游+山水+隐逸”三位一体的心理结构，此诗正是这一时代心态的体现。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **情景交融，意境空灵**：前四句写景，后四句抒情，由景入情，自然过渡。江天白云、征帆远影，构成一幅清旷的送别图景，为后文抒情铺垫。
2. **虚实相生**：实写眼前送别，虚写友人未来游历与奇遇，尤其是“仙书倘相示”一句，引入神话色彩，拓展诗意空间，增强想象张力。
3. **用典含蓄**：“禹穴”“仙书”等典故不直说其意，而是融入诗意，既显文化底蕴，又不显堆砌。
4. **语言质朴自然**：全诗语言平实流畅，无雕琢之迹，符合孟浩然“语淡而味终不薄”的艺术追求。
5. **结构严谨**：起（送别之景）—承（友人去向）—转（想象游历）—合（寄望与自陈），层次分明，脉络清晰。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗以送别为表，以寄情山水、向往隐逸与超脱为里。表面是送别友人赴越地任职，实则借越地山水与禹穴传说，表达对自然之美的向往、对历史文化的追慕，以及对道家仙逸境界的憧憬。末句“予在此山陲”既是对友人的回应，也暗含诗人自守山林、静待机缘的隐逸情怀。全诗体现了唐代隐逸诗人“仕隐两难”中的精神寄托：虽未出仕，却心怀天下；虽居山林，却向往奇遇。送别之情淡而有味，隐逸之志深而不露。

核心理念

情感表达