汉宫词
古诗原文
君王长在集灵台。
侍臣最有相如渴,
不赐金茎露一杯。
白话译文
青雀(传说中传递仙讯的神鸟)向西飞去,却终究没有带回任何消息,
君王却依旧长年驻守在集灵台,痴迷于求仙问道。
侍奉左右的臣子中最渴慕贤才的司马相如,尚且身患消渴之疾(即糖尿病),
可君王连一杯金茎承露盘所接的“仙露”都不肯赐予,只顾自己追求长生。
注释
2. **集灵台**:汉武帝为求仙所建之台,位于甘泉宫,是汉代帝王祭祀天神、招引仙人的重要场所。唐代诗人常借汉事讽唐事。
3. **君王**:表面指汉武帝,实则暗讽唐代多位崇信道教、宠信方士的帝王,如唐宪宗、唐武宗等。
4. **相如渴**:典出《史记·司马相如列传》,司马相如患有“消渴疾”(即糖尿病),此处双关:既指其身体之病,又喻贤才不得重用之苦。
5. **金茎露**:汉武帝在甘泉宫建铜仙承露盘,以铜仙人手托铜盘,承接云表之露水,调和玉屑饮之以求长生。此处象征帝王追求的长生仙药,也暗喻对贤才的恩泽。
6. **不赐一杯**:讽刺帝王只顾自己求仙,却对真正有才之士漠不关心,连象征恩宠的“露”都不愿分享。
诗人信息
李商隐
唐朝诗人
李商隐(约813年-约858年),唐代著名诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),后迁居郑州荥阳(今河南荥阳)。
他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名,被誉为“诗魂”。
生平:
李商隐出生于一个衰落的官宦家庭,他的父亲在他很小的时候就去世了,家境贫寒。
尽管如此,他自幼聪明好学,勤奋刻苦,希望通过科举考试改变自己的命运。
然而,他的科举之路并不顺利,多次应试不中。
直到开成二年(837年),他才考中进士,但仕途并不顺利,曾一度隐居。
文学成就:
李商隐的诗歌以其丰富的想象力、深邃的情感和精湛的艺术技巧而著称。
他的诗歌题材广泛,包括咏史、抒情、写景等,尤其以爱情诗最为著名。
他的诗歌语言优美,意象新颖,情感真挚,给人以强烈的艺术感染力。
他的诗歌在艺术上达到了很高的成就,对后世产生了深远的影响。
历史地位:
李商隐在唐代诗歌史上占有重要地位。
他与杜牧并称“小李杜”,是唐代诗歌的杰出代表之一。
他的诗歌在艺术上具有很高的成就,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
他的诗歌风格独特,被誉为“诗魂”,在中国文学史上具有重要的地位。
总之,李商隐是唐代一位杰出的诗人,他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名。
他在中国文学史上占有重要的地位,被誉为“诗魂”,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
诗歌赏析
李商隐此诗以咏史为题,实则借古讽今,具有强烈的现实批判意味。全诗四句皆用典,却自然流畅,含蓄深婉。首句“青雀西飞竟未回”以神话起笔,营造神秘而失望的氛围——仙使未归,求仙已成虚妄;次句“君王长在集灵台”形成强烈对比:尽管毫无希望,君王仍执迷不悟。第三句笔锋一转,引入“相如渴”的典故,将焦点从帝王转向臣子,揭示贤才被冷落之悲。末句“不赐金茎露一杯”更是点睛之笔:帝王连象征恩典的“仙露”都不愿赐给病中的贤臣,却一心自求长生,讽刺入木三分。全诗结构紧凑,意象密集,情感深沉,体现了李商隐咏史诗“以小见大、以微讽著”的典型风格。
创作背景
艺术特色
2. **典故精妙**:四句三典(青雀、集灵台、相如渴、金茎露),典故之间层层递进,形成逻辑与情感的双重张力。
3. **对比反衬**:求仙无果(青雀未回)与帝王执迷(长在集灵台)形成对比;帝王自求长生与不赐贤臣“露”形成反讽。
4. **含蓄蕴藉**:李商隐诗风以“隐晦”著称,此诗不直言批判,而是通过意象与典故传达深意,耐人寻味。
5. **语言凝练**:四句二十八字,字字珠玑,无一字虚设,体现晚唐咏史诗的高度成熟。