《诗经》三百篇，典雅华丽，蕴含训诫与诰命之理，经过圣人之手，后人怎敢妄加评论？五言诗起源于汉代，苏武、李陵开其先河。东汉以后逐渐兴盛，流派如百川分流。建安七子才气卓绝，变革了诗歌的风骨。延续至晋宋，气象日渐衰微。中间鲍照、谢灵运，最为清丽深奥。齐、梁、陈、隋时期，作品繁多却如蝉鸣般嘈杂，只知搜罗春色、采摘花卉，沿袭模仿，伤于抄袭。本朝文章鼎盛，陈子昂首先高步超越前人。李白、杜甫勃然兴起，使万物在诗中被尽情表现，气势磅礴。后继者相继出现，也都达到精深境界。其中穷困者孟郊，天赋雄健桀骜。他静观古今，追求超然物外的幽远意境。语言雄奇刚硬，却妥帖有力，气势奔放。时而柔美舒缓，时而猛烈如卷海之浪。才华如天生秀色，反应敏捷胜过回声。立身行事合乎规矩，甘于贫贱，耻于阿谀奉承。他像孟子分辨正邪，目光如炬，洞察昏乱。其诗清雅纯粹，足以镇定浮躁人心。他任溧阳县尉，生活清苦，年近五十，何曾衰老？勤勤恳恳奉养双亲，辛苦多年。世俗之人谁能理解？反遭指指点点，竞相嘲笑。当今圣明皇帝访求隐逸之士，英才日日登用。朝廷有贤相，恩泽普惠天下。何况又有归登、张籍，两位公卿屡次嗟叹追悼。若得提携，如风送青云，强箭可穿鲁缟。为何至今不得成就，竟要归隐告退？秋风摧折菊花，佳节临近，帽将吹落。想到即将离去，感物伤怀，眷恋难舍。那水中的荇菜尚需左右采摘，小国鲁侯尚且纳鼎于郜国。贤才当如珉玉珪瑁，岂可轻弃？我思绪悠悠，如风中旌旗飘摇。上言无门，日夜唯有心中祷告。鹤羽非天生，乃由雏鸟啄卵而出。通河并非难事，一尺之地也可漕运。善才不必急于一时，否则日后徒然懊悔。救死之人备齐八珍，不如一箪饭食来得实在。此诗虽微，望公勿笑，和乐平易，乃神明所嘉。
唐朝诗人
韩愈，字退之，自号昌黎，世称韩昌黎，唐代杰出的文学家、思想家、政治家、教育家，被誉为“古文运动”的倡导者。
他出生于唐朝中后期，即公元768年，卒于公元824年，享年57岁。
韩愈出生于河南河阳（今河南省孟州市），后迁至宣城（今安徽省宣城市）。
韩愈自幼聪明好学，博学多才。
他于唐德宗贞元二年（786年）考中进士，开始了他的政治生涯。
韩愈曾任过国子监博士、吏部侍郎等职，他的政治主张以儒家为主，强调道德修养和仁政，对后世产生了深远影响。
文学成就方面，韩愈是古文运动的代表人物，主张“文以载道”，强调文学应具有教化功能。
他的诗歌、散文等作品风格雄浑、气势磅礴，具有很高的艺术价值。
韩愈的散文被誉为“韩文”，与柳宗元并称“韩柳”，是唐代散文的典范。
他的诗歌则以豪放、激昂著称，如《左迁至蓝关示侄孙湘》等作品，展现了他的文学才华。
历史地位方面，韩愈在中国文化史上具有举足轻重的地位。
他的文学成就和政治主张对后世产生了深远影响，被誉为“文起八代之衰”、“道济天下之溺”。
韩愈的弟子众多，如李翱、皇甫湜等，他们继承并发扬了韩愈的文学和思想，对唐代乃至后世的文学发展产生了重要影响。
韩愈的一生，无论是在政治、教育还是文学领域，都留下了不可磨灭的印记，成为中国文化史上的一座丰碑。
全诗以诗史为经，以荐士为纬，结构宏大，气势雄浑。韩愈以“诗史”笔法纵论自《诗经》至中唐的诗歌流变，批判齐梁浮艳，推崇陈子昂、李杜，最终聚焦于孟郊，突出其“雄骜”“清奥”“硬语盘空”的诗风与人格。语言刚健，用典密集，比喻生动（如“强箭射鲁缟”“鹤翎在啄菢”），情感真挚，既有对孟郊才华的激赏，又有对其困顿的同情，更有对朝廷用人机制的呼吁。