塞下曲四首·其一

常建 唐代 唐代诗词

古诗原文

玉帛朝回望帝乡,
乌孙归去不称王。
天涯静处无征战,
兵气销为日月光。

白话译文

带着玉帛朝见归来,回望长安帝乡;乌孙人归附后不再称王,归顺中原。边塞宁静之地再无战事,战争的杀伐之气已消散,化为日月的光辉照耀人间。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
玉帛:古代诸侯会盟或朝聘时所用的玉器和丝织品,象征和平与友好。
帝乡:指唐朝都城长安,帝王之居。
乌孙:汉代西域古国,此处借指唐代归附的边疆民族。
兵气:指战争的肃杀之气。
销:消散、化解。
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诗人信息

常建

唐代诗人

唐朝诗人常建,以其独特的诗歌风格和深邃的思想内涵,在中国古代文学史上占有一席之地。

以下是关于常建的一段简介:

生平简介:

常建,字建之,唐朝诗人,生于公元708年,卒于公元765年,享年57岁。

他的一生经历了唐朝的繁荣与衰落,见证了社会的变迁和文化的发展。

常建出生于一个普通的官宦家庭,自幼聪明好学,对文学有着浓厚的兴趣。

他曾游历四方,结交了许多文人墨客,丰富了自己的文学素养。

文学成就:

常建的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,尤以山水田园诗见长。

他的诗歌多描绘自然景色,抒发个人情感,表达了对美好生活的向往和对现实的深刻反思。

常建的诗作在形式上追求新颖,语言优美,富有音乐性,给人以美的享受。

他的诗歌作品在当时广受欢迎,对后世的文学创作产生了深远的影响。

历史地位:

常建在唐朝诗歌史上具有重要地位,被誉为“诗中有画,画中有诗”的代表人物。

他的诗歌作品不仅在当时受到赞誉,而且在后世的文学评价中也得到了高度认可。

常建的诗歌以其独特的艺术魅力,成为唐代文学宝库中的瑰宝,对后世的文学创作产生了深远的影响。

他的诗歌作品被后世文人广泛传颂,成为中国古典文学的宝贵财富。

诗歌赏析

本诗以凝练的语言描绘边疆和平景象,意境开阔,由历史回望转入理想图景。后两句想象奇特,将战争气息转化为日月之光,体现诗人对和平的深切向往与浪漫情怀。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

唐代前期国力强盛,边疆多与少数民族和亲、结盟,常建生活于盛唐至中唐之际,目睹边塞由战乱渐趋安定,此诗借汉代乌孙归汉之典,反映唐王朝以德化夷、实现边疆和平的政治理想。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用典故(乌孙归汉)、象征(玉帛、兵气)、虚实结合(历史与现实交融)、化刚为柔(“兵气销为日月光”)等手法,将边塞诗从悲壮苍凉转向光明祥和的意境,体现“以柔克刚”的审美理想。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

歌颂民族团结与国家统一,表达对边疆和平、化干戈为玉帛的理想社会的向往,体现儒家“以德服人”“天下大同”的政治理念。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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