八月十五日夜瑶台寺对月绝句

权德舆 唐朝 唐代诗词

古诗原文

嬴女乘鸾已上天,
仁祠空在鼎湖边。 凉风遥夜清秋半,
一望金波照粉田。

白话译文

仙女早已乘着鸾凤飞上天空,只留下仁祠孤零零地伫立在鼎湖岸边。在这清凉的秋夜,凉风习习,正值中秋之夜,举目远望,月光如金色的波浪洒在如粉般洁白的田野上。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
嬴女:指秦穆公之女弄玉,传说她善吹箫,后随萧史乘鸾升仙。此处借指升仙的仙女。
乘鸾:古代传说中仙人乘鸾凤飞升,象征得道成仙。
仁祠:指祭祀仙人的祠庙,此处可能暗指黄帝升仙之处的祠宇。
鼎湖:古代传说中黄帝乘龙升天之处,在今河南灵宝附近,后因以“鼎湖”代指帝王或仙人升天之地。
金波:形容月光如金色的水波。
粉田:形容月光下洁白如粉的田野,或指月色笼罩的田地,富有诗意美化。
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诗人信息

权德舆

唐朝诗人

权德舆,唐朝时期杰出的文学家,以其卓越的文学成就和深远的历史影响力而闻名。

他出生于唐代宗大历十四年(779年),卒于唐宪宗元和十三年(818年),晚年自号“玉龟山人”。

权德舆的诗文创作广泛而深刻,不仅在诗歌领域有着卓越的成就,还在散文、骈文等方面有着杰出的贡献。

生平方面,权德舆自幼聪明好学,十五岁便能赋诗。

他出生于一个世代为官的书香门第,自幼受到良好的文化熏陶。

唐德宗三年(787年),权德舆进士及第,开始了他的仕途生涯。

在唐宪宗时期,权德舆因不满朝政,选择辞去相位,退居洛阳,专心于文学创作。

文学成就方面,权德舆的诗歌风格清新自然,情感真挚。

他的诗作题材广泛,既有抒发个人情感之作,也有反映社会现实之篇。

权德舆的散文和骈文同样具有很高的艺术价值,他的文风流畅,富有哲理,对后世文学产生了深远的影响。

他的代表作品有《玉台体》、《莺莺传》等,这些作品不仅展现了他的文学才华,也反映了他对社会现实的深刻思考。

历史地位方面,权德舆在唐代文学史上占有重要地位。

他不仅是唐代文人的杰出代表,更是唐代文学发展的重要推动者。

权德舆的文学成就得到了后世的高度评价,他的作品被广泛传颂,对后世文学创作产生了深远的影响。

权德舆以其卓越的文学才华和高尚的人格魅力,成为了中国文学史上一位值得尊敬和纪念的文学家。

诗歌赏析

本诗以中秋月夜为背景,借神话传说与现实景物交融,营造出清冷幽远的意境。前两句以“嬴女乘鸾”与“仁祠空在”形成今昔对比,突出仙迹渺茫、人事空寂之感;后两句转写眼前之景,以“凉风”“遥夜”“金波”“粉田”等意象勾勒出一幅澄澈明净的中秋月夜图,情景交融,含蓄隽永。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于唐代中秋之夜,诗人权德舆在瑶台寺赏月时所作。唐代崇道之风盛行,瑶台寺为道教胜地,常与神仙传说相关。诗人借弄玉、黄帝升仙之典,抒发对仙道渺远的追思,同时在中秋这一团圆节日中,寄托对超然境界的向往与对现实清寂的体悟。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典自然:巧妙化用“嬴女乘鸾”“鼎湖龙去”等典故,不露痕迹,增强诗意的历史纵深感。
2. 情景交融:由虚入实,从神话转入现实景物,虚实相生,意境空灵。
3. 语言清丽:用“金波”“粉田”等新颖比喻,描绘月光的质感与色彩,极具画面感。
4. 对仗工整:后两句虽为写景,但“凉风遥夜”对“一望金波”,“清秋半”对“照粉田”,节奏和谐,音韵优美。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过对中秋月夜瑶台寺所见所感的描写,抒发了诗人对仙道渺茫、人事空寂的感慨,同时在对清秋月色的静观中,寄托了对高洁境界的向往与对宇宙永恒的沉思,体现出唐代文人融仙思、禅意与诗情于一体的审美追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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