永泰公主挽歌二首

吴兢 唐朝 唐代诗词

古诗原文

秾华从妇道,
釐降适诸侯。
河汉天孙合,
潇湘帝子游。 关雎方作训,
鸣凤自相求。
可叹凌波迹,
东川遂不流。 舜华徂北渚,
宸思结南阳。
盭绶哀荣备,
游轩宠悼彰。 三川谋远日,
八水宅连冈。
无复秦楼上,
吹箫下凤凰。

白话译文

公主以华美之姿恪守妇道,奉命下嫁诸侯之家。如织女与牛郎相会于银河,似湘妃追随帝子游于潇湘。正值《关雎》倡导妇德之时,凤凰和鸣本为良缘之象。可叹她如洛神凌波微步般逝去,东川之水也仿佛断流。
舜花凋零于北渚,帝王哀思萦绕南阳。哀荣之礼备极周全,车驾巡游彰显恩宠。生前曾谋国事于三川,死后葬于八水环绕的山冈。再也无法在秦楼之上,听那吹箫引凤的仙乐。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 秾华:繁盛美丽,喻公主姿容。
- 釐降:帝王之女下嫁,典出《诗经·大雅·大明》。
- 天孙:织女,传说为天帝孙女,与牛郎隔银河相望。
- 潇湘帝子:指舜帝二妃娥皇、女英,追舜至潇湘,泪洒竹成斑,后投水而亡。
- 关雎:《诗经》首篇,喻后妃之德。
- 鸣凤:凤凰和鸣,喻美满婚姻。
- 凌波迹:化用曹植《洛神赋》“凌波微步”,喻公主早逝如神女消逝。
- 舜华:木槿花,朝开暮落,喻生命短暂。
- 徂(cú):往,逝。
- 宸思:帝王的思念。
- 南阳:代指公主封地或葬地,亦暗含哀思之地。
- 盭绶(lì shòu):黑色绶带,古代用于丧礼,象征哀荣。
- 游轩:帝王车驾,指皇帝亲临致哀。
- 三川、八水:泛指关中地理,象征公主生前参与国事。
- 秦楼:秦穆公女弄玉与萧史吹箫引凤之楼,喻美好姻缘与仙逝。
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诗人信息

吴兢

唐朝诗人

吴兢,唐代著名史学家和文学家,以其卓越的学术成就和对历史的贡献而闻名。

他的生平和文学成就,不仅丰富了唐代的文化宝库,也对后世产生了深远的影响。

生平简介:

吴兢出生于唐代,具体的生卒年份已不可考。

他自幼聪颖好学,对历史和文学有着浓厚的兴趣。

在唐朝这样一个文化繁荣、政治开明的时代,吴兢得到了良好的教育和学术环境,使他得以深入研究历史,成为一位杰出的史学家。

文学成就:

吴兢的文学成就主要体现在他的史学著作上。

他的主要著作有《贞观政要》、《开元天宝遗事》等。

其中,《贞观政要》是一部详细记录唐太宗贞观年间政治、经济、文化等方面的著作,对研究唐代的政治制度和社会状况具有重要价值。

《开元天宝遗事》则记录了唐玄宗开元、天宝年间的逸闻趣事,展现了唐代社会的风俗民情。

历史地位:

作为唐代的史学家,吴兢以其严谨的治学态度和卓越的史学成就,被后人尊称为“史学巨擘”。

他的著作不仅为后世提供了宝贵的历史资料,也对唐代乃至整个中国历史的研究产生了深远的影响。

同时,吴兢在文学创作上也有所建树,他的诗歌作品以其清新脱俗、意境深远的风格,被后世文人所推崇。

总之,吴兢作为唐代的史学家和文学家,他的生平、文学成就和历史地位都值得我们去深入了解和研究。

他的作品和学术精神,至今仍激励着后人不断探索历史的奥秘,传承和发扬中华优秀传统文化。

诗歌赏析

两首挽歌以典雅典故串联,借神话与历史意象抒写永泰公主早逝之哀。首联以“釐降”点明其身份,中二联以“河汉”“潇湘”“关雎”“鸣凤”构建理想婚姻图景,尾联突转“凌波”“不流”,形成强烈反差。第二首以“舜华”“北渚”起兴,转入帝王哀思与丧仪之盛,终以“无复吹箫”作结,余韵悠长,哀而不伤。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

永泰公主李仙蕙,唐中宗第七女,武则天孙女,嫁武延基。因与兄李重润、夫武延基私议张易之兄弟干政,被武则天杖杀,时年十七。中宗复位后追赠公主,以礼改葬,极尽哀荣。吴兢为史官,亲历其事,作此挽歌以寄哀思,反映宫廷政治之残酷与帝王亲情之复杂。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典密集而自然,融神话(天孙、潇湘)、经典(关雎)、典故(秦楼吹箫)于一体,增强历史厚重感。
2. 对仗工整,声律和谐,符合唐代挽歌体制。
3. 意象对比强烈:前写婚姻美满之“合”“求”,后写死亡之“徂”“不流”,形成悲剧张力。
4. 虚实相生,以神话虚写人生,以礼制实写哀荣,深化哀悼之情。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过追忆永泰公主短暂而尊贵的生命,表达对其早逝的深切哀悼,同时揭示宫廷政治斗争对亲情的摧残。诗歌既赞其德容兼备、婚姻合礼,又叹其命运多舛,最终以“无复吹箫”寄托对美好姻缘与生命消逝的永恒怅惘。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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