拜禹歌

李翱 唐朝 唐代诗词

古诗原文

惟天地之无穷兮,
哀生人之常勤。
往者吾弗及兮,
来者吾弗闻。
已而,
已而。

白话译文

天地无穷无尽啊,可叹人生却总是劳苦不息。过去的时代我无法赶上,未来的事情我也无法听闻。罢了,罢了。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 惟:发语词,表示感叹。
- 无穷:没有穷尽,形容天地之永恒。
- 生人:人类,人生。
- 常勤:永远辛劳,指人生多劳苦。
- 往者:过去的历史与圣贤。
- 来者:未来的时代与未知。
- 已而:罢了,表示无奈与叹息。
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注释演变
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诗人信息

李翱

唐朝诗人

李翱(772年-836年),唐朝文学家,字翱之,谥号“文”,出生于唐朝河内(今河南洛阳)。

他不仅是文学家,还是一位政治家和思想家,在唐代文学史上占有重要地位。

生平:

李翱出生于唐朝中后期,自幼聪明好学,勤奋刻苦。

他于803年考中进士,开始了他的政治生涯。

在任职期间,他以其清廉正直、敢于直言而受到人们的尊敬。

李翱曾任刑部侍郎、礼部侍郎等职,是一位有才能的政治家。

文学成就:

李翱的文学成就主要体现在散文方面。

他的散文以议论为主,语言简练,逻辑严密,具有很高的艺术价值。

他的散文作品有《复性书》、《与庐陵王书》等,这些作品在当时产生了广泛的影响。

李翱的散文作品不仅反映了他对社会现实的关注,还体现了他对儒家思想的深刻理解和独到见解。

历史地位:

李翱在唐代文学史上具有重要地位。

他的作品在当时产生了广泛的影响,对后世的文学创作产生了深远的影响。

他的散文作品被誉为“唐宋八大家”之一,与韩愈、柳宗元等人齐名。

李翱的思想和文学成就,使他成为了唐代文学史上一位杰出的文学家和思想家。

诗歌赏析

全诗以楚辞体写成,语言简练而情感深沉。通过天地之永恒与人生之短暂的对比,抒发诗人对生命局限的深切悲悯。结尾“已而,已而”重复使用,语气沉痛,余韵悠长,体现哲人式的沉思与无奈。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

李翱为唐代中期文学家,深受儒家思想影响,又倾心于道统传承。此诗为拜祭大禹时所作,借追思上古圣王,反思历史兴亡与人生价值。唐代中世士人常怀复古之志,此诗反映当时士大夫在政治动荡中对理想人格与历史意义的追寻。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用骚体句式(“兮”字句),继承屈原《离骚》的抒情传统;语言凝练,节奏顿挫,以极简之语传达极深之情;运用对比(天地无穷 vs 人生常勤)、时间错位(弗及往、弗闻来)等手法,增强哲理性与悲剧感。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达对人生短暂、劳苦无常的悲悯,以及对历史不可追、未来不可知的深沉无奈。通过拜禹之举,寄托对圣王治世的向往,同时反思个体在浩瀚时空中的渺小与局限,体现儒家士人深沉的历史意识与生命忧思。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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