人月圆·会稽怀古
古诗原文
回首若耶溪。
神萝人去,
蓬莱山在,
老树荒碑。
神仙何处,
烧丹傍井,
试墨临池。
荷花十里,
清风鉴水,
明月天衣。
白话译文
茂密的树林深处隐藏着云门寺,回头望去是若耶溪。昔日攀附神灵的藤萝早已随人离去,传说中的蓬莱仙山却依然存在,只留下老树与荒废的石碑。神仙如今在何处?只见炼丹的井旁烟火犹存,有人在池边试墨写字。眼前是十里荷花,清风拂过如镜的湖水,明月高悬,仿佛天衣般覆盖大地。
注释
- 若耶溪:绍兴著名溪流,传说西施曾在此浣纱,多见于古诗。
- 神萝:指传说中仙人居所缠绕的灵藤,象征仙迹。
- 蓬莱山:神话中的海上仙山,象征长生与理想境界。
- 烧丹:道教炼丹术,追求长生不老。
- 试墨临池:指文人习书练字,临池学书,亦暗含文化传承。
- 鉴水:如镜的水面,形容湖水清澈。
- 天衣:比喻月光如轻纱般覆盖天地,亦含“天衣无缝”之意。
诗人信息
张可久
元代诗人
张可久(约1270年-约1350年),字仲远,号小山,元代著名散曲家、剧作家,浙江钱塘(今杭州市)人。
他是元代文学史上的重要人物,以其散曲作品而闻名,尤其以小令见长,被誉为“曲中李杜”。
生平:
张可久生于南宋末年,成长于元朝,历经了两个朝代的更迭。
他的一生经历了元朝的建立、发展和衰落,这对他的文学创作产生了深远的影响。
张可久早年曾游历各地,结交了许多文人墨客,积累了丰富的生活经验和创作素材。
他曾担任过一些小官职,但因不满官场的腐败和黑暗,最终选择辞官归隐,专心致力于文学创作。
文学成就:
张可久的散曲作品以清新、自然、真挚著称,他善于运用生动的语言和形象的描绘,表达对自然景色的赞美和对人生哲理的思考。
他的散曲作品题材广泛,包括咏史、咏物、抒情等,其中以咏史和抒情最为突出。
他的咏史作品通过对历史人物和事件的描绘,表达了对历史兴衰的感慨和对人生无常的思考;
而他的抒情作品则通过对个人情感的抒发,展现了对生活的热爱和对人性的关怀。
张可久的散曲作品在当时就受到了广泛的赞誉,被誉为“元曲四大家”之一,与关汉卿、白朴、马致远齐名。
他的散曲作品对后世文学创作产生了深远的影响,尤其是对明清两代的戏曲创作和散曲创作产生了重要的启示和借鉴。
历史地位:
张可久在元代文学史上占据着举足轻重的地位。
他的散曲作品不仅丰富了元代文学的内涵,而且对后世文学创作产生了深远的影响。
他的散曲作品以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,被誉为“曲中李杜”,与唐代诗人李白、杜甫相提并论。
张可久的文学成就不仅体现在他的散曲创作上,还体现在他的剧作上。
他的剧作以讽刺和幽默见长,对元代社会现实进行了深刻的揭露和批判。
综上所述,张可久作为元代文学史上的重要人物,以其散曲和剧作的卓越成就,为后世留下了宝贵的文化遗产。
他的作品不仅展现了元代社会的风貌,而且传达了深刻的人生哲理和人文关怀,具有很高的文学价值和历史意义。
诗歌赏析
全曲以怀古为线索,融写景、叙事、抒情于一体。上片写古寺、溪、碑,追思仙迹与人事变迁;下片转写眼前风物,以清丽之景反衬历史沧桑。结句“荷花十里,清风鉴水,明月天衣”意境空灵,以自然永恒反衬人生短暂,余韵悠长。
创作背景
艺术特色
2. **时空交错**:现实景物与历史传说交织,现实与仙境对照,增强怀古深度。
3. **语言清丽工雅**:用词典雅,对仗工整,体现元曲“清丽派”风格,兼具诗词之韵与曲之流畅。
4. **以景结情**:末三句纯写景,不言情而情自现,含蓄深远。