黄州快哉亭记
古诗原文
始得平地,
其流奔放肆大。
南合沅、
湘 ,
北合汉沔,
其势益张。
至于赤壁之下,
波流浸灌,
与海相若。
清河张君梦得谪居齐安,
即其庐之西南为亭,
以览观江流之胜,
而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见,
南北百里,
东西一舍。
涛澜汹涌,
风云开阖。
昼则舟楫出没于其前,
夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽,
动心骇目,
不可久视。
今乃得玩之几席之上,
举目而足。
西望武昌诸山,
冈陵起伏,
草木行列,
烟消日出。
渔夫樵父之舍,
皆可指数。
此其所以为“快哉”者也。
至于长洲之滨,
故城之墟。
曹孟德、
孙仲谋之所睥睨,
周瑜、
陆逊之所骋骛。
其流风遗迹,
亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、
景差于兰台之宫,
有风飒然至者,
王披襟当之,
曰:“快哉此风!
寡人所与庶人共者耶?
”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,
庶人安得共之!
”玉之言盖有讽焉。
夫风无雌雄之异,
而人有遇,
不遇之变;
楚王之所以为乐,
与庶人之所以为忧,
此则人之变也,
而风何与焉?
士生于世,
使其中不自得,
将何往而非病?
使其中坦然,
不以物伤性,
将何适而非快? 今张君不以谪为患,
窃会计之余功,
而自放山水之间,
此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖无所不快;
而况乎濯长江之清流,
揖西山之白云 ,
穷耳目之胜以自适也哉!
不然,
连山绝壑,
长林古木,
振之以清风,
照之以明月,
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,
乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日,
赵郡苏辙记。
白话译文
长江流出西陵峡,才进入平坦的原野,水流奔腾浩荡。南面汇合沅水、湘水,北面汇合汉水、沔水,水势更加盛大。到了赤壁之下,江水浩荡,如同大海一般。清河人张梦得被贬到齐安(今湖北黄州)居住,就在他住宅的西南方修建了一座亭子,用来观赏江流的壮丽景色,我的兄长苏轼给它取名为“快哉亭”。
从亭中望去,南北长达百里,东西有三十里。波涛汹涌,风云变幻,忽开忽合。白天船只穿梭于眼前,夜晚鱼龙在水中悲鸣。景象瞬息万变,令人惊心动魄,不能长久凝视。如今却能在几案席座之间悠闲观赏,抬头一看便尽收眼底。向西望去,武昌一带的山峦起伏,草木成行,烟雾消散,太阳升起,渔夫、樵夫的小屋,都清晰可数。这正是它被称为“快哉”的原因。至于长洲之滨,古城遗址,曾是曹操、孙权窥视争霸之地,周瑜、陆逊驰骋用兵之所。他们的遗风旧迹,也足以让世人称道而感到痛快。
从前楚襄王带着宋玉、景差在兰台宫游玩,忽然一阵风吹来,楚王敞开衣襟迎着风说:“这风真痛快啊!是我和百姓共享的吗?”宋玉说:“这只是大王您的雄风罢了,百姓怎么能共享呢?”宋玉的话其实含有讽刺意味。风本身没有雌雄之分,但人却有得意与失意的不同;楚王之所以感到快乐,百姓之所以感到忧愁,这是人的处境不同所致,与风有什么关系呢?士人活在世上,如果内心不得安适,那么无论到哪里都会感到痛苦;如果内心坦然,不因外物而伤害本性,那么无论到哪里都会感到快乐。
如今张梦得并不把贬谪当作忧患,利用处理公务的闲暇时间,寄情于山水之间,这说明他的内心必定有超过常人之处。即使住在柴门破窗的陋室中,也不会感到不快;更何况还能在长江的清流中洗涤,向西山白云作揖,尽情享受耳目所能及的胜景,以自求安适呢!否则,面对连绵的高山、幽深的峡谷、茂密的森林、古老的树木,清风吹拂,明月照耀,这些本应是文人墨客、失意士人感到悲伤憔悴、难以承受的景象,又怎么能看出它们是“快哉”的呢!
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
注释
- **齐安**:即黄州,今湖北黄冈,宋代为齐安郡。
- **子瞻**:苏轼,字子瞻,苏辙之兄,号东坡居士。
- **一舍**:三十里,古代行军三十里为一舍。
- **曹孟德、孙仲谋**:曹操字孟德,孙权字仲谋,三国时魏吴君主。
- **周瑜、陆逊**:东吴名将,赤壁之战与夷陵之战的主要将领。
- **楚襄王、宋玉**:战国时楚国君臣,宋玉为辞赋家,《风赋》作者。
- **兰台之宫**:楚国宫殿名,相传为宋玉侍奉楚襄王之处。
- **蓬户瓮牖**:用蓬草做门,用破瓮做窗,形容居所简陋。
- **自放山水之间**:寄情山水,自我排遣。
- **以物伤性**:因外物得失而伤害本性的平和。
- **骚人思士**:指失意的文人士大夫,典出《离骚》。
诗人信息
苏辙
北宋诗人
苏辙(1039-1112),字子由,北宋著名文学家、政治家,与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”,是宋代文学史上的重要人物。
苏辙出生于四川眉山,自幼聪明好学,与其兄苏轼一起受到父亲的严格教育。
他于嘉祐二年(1057年)考中进士,从此踏上了仕途。
苏辙的文学成就主要体现在散文创作上。
他的散文风格朴实自然,语言简洁,情感真挚,具有很高的艺术价值。
其中,《六国论》、《上枢密韩太尉书》等作品,更是被誉为“古文之冠”。
此外,苏辙还擅长诗歌创作,其诗歌风格清新脱俗,意境深远,与兄苏轼的豪放风格形成鲜明对比。
在政治生涯方面,苏辙历任多个官职,曾担任过礼部尚书、御史中丞等重要职务。
他主张改革,力图振兴国家,但由于与当时权臣王安石等人政见不合,最终未能实现自己的政治抱负。
苏辙的历史地位主要体现在以下几个方面:
1. 文学成就:作为“三苏”之一,苏辙在宋代文学史上具有举足轻重的地位。
他的散文和诗歌作品,对后世文人产生了深远的影响。
2. 政治影响:尽管苏辙的政治主张未能完全实现,但他的改革思想和政治智慧,对后世政治家产生了一定的启示作用。
3. 家族荣誉:苏辙与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”,成为中国古代文学史上的一段佳话。
他们的文学成就和家族荣誉,为后世所传颂。
综上所述,苏辙作为北宋著名文学家、政治家,其文学成就和历史地位都不容忽视。
他的散文和诗歌作品,以及政治生涯,都为后世留下了宝贵的文化遗产。
诗歌赏析
本文以“快哉”为线索,由景入情,由情入理,层层递进。开篇写江流壮阔,引出亭之命名;继而描写登亭所见之景,既有自然奇观,又有历史遗迹,展现“快”之表象;然后通过楚王与宋玉对话,转入哲理思辨,揭示“快”不在外物,而在内心;最后以张梦得之达观作结,强调心境决定感受。全文融写景、叙事、议论于一体,气势雄浑,议论精辟,情感深沉,体现了苏辙散文“汪洋淡泊,有一唱三叹之声”的风格。