石塘桥晚钓

周敦颐 宋朝 宋代诗词

古诗原文

旧隐濂溪上,
思归复思归。
钓鱼船好睡,
宠辱不相随。
肯为爵禄重,
白发犹羁縻。

白话译文

我旧日隐居在濂溪之上,心中反复想着归去又归去。在钓鱼的小船上安闲自在,宠辱得失全不放在心上。怎肯为了官位俸禄而看重自己,如今白发苍苍仍被世俗所束缚。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 濂溪:周敦颐晚年隐居之地,在今江西庐山莲花峰下,因溪名“濂溪”,故自号“濂溪先生”。
- 思归复思归:反复思归,表达归隐之志的强烈与矛盾。
- 钓鱼船好睡:化用“渔父”意象,象征隐逸生活的闲适与超脱。
- 宠辱不相随:典出《老子》“宠辱若惊”,此处反其意而用之,表达超然物外、不为得失所动的境界。
- 爵禄:官位与俸禄,指仕途功名。
- 羁縻:束缚,牵制,指被官职或世俗牵绊。
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诗人信息

周敦颐

宋朝诗人

周敦颐(1017年—1073年),字茂叔,号濂溪,北宋著名哲学家、文学家、教育家,理学的开山鼻祖之一,与邵雍、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。

他出生于湖南道州营道县(今湖南省道县),后迁居江西庐山莲花峰下,因其居住的地方叫濂溪,世称“濂溪先生”。

周敦颐的生平:

周敦颐自幼聪明好学,14岁时,他随母亲到京城开封,投奔舅舅郑向。

郑向见他聪明好学,便资助他读书。

19岁时,周敦颐参加科举考试,中进士,从此开始了他的仕途生涯。

他历任南安军司理参军、桂阳令、南昌知县、合州判官、虔州通判等职。

在任职期间,他以清廉著称,深受百姓爱戴。

1073年,周敦颐病逝于江西庐山,享年57岁。

周敦颐的文学成就:

周敦颐的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌以清新、自然、高远著称,具有很高的艺术价值。

他的代表作有《爱莲说》、《太极图说》等。

其中,《爱莲说》是一篇脍炙人口的散文,通过对莲花的描绘,表达了作者对高洁品质的赞美和追求。

《太极图说》则是一篇阐述宇宙万物生成、变化的哲学著作,对后世产生了深远的影响。

周敦颐的历史地位:

周敦颐在中国哲学史上具有举足轻重的地位。

他是理学的开山鼻祖之一,对后世的儒学发展产生了深远的影响。

他提出了“无极而太极”的宇宙观,认为宇宙万物的生成、变化都是由“太极”所决定的。

这一观点为后来的理学家提供了理论基础。

同时,他还提出了“诚”的道德观,认为“诚”是人的本性,也是道德修养的最终目标。

这一观点对后世的儒家道德修养产生了重要影响。

总之,周敦颐作为北宋著名的哲学家、文学家、教育家,他的生平、文学成就和历史地位都值得我们深入研究和了解。

他的思想和作品对后世产生了深远的影响,是中国传统文化的宝贵财富。

诗歌赏析

全诗语言简淡自然,意境清幽深远。通过“思归”的反复咏叹与“钓鱼船好睡”的闲适画面,形成强烈对比,凸显诗人对隐逸生活的向往与对官场羁绊的厌倦。末两句以反问语气强化志节,情感真挚,风骨凛然。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于周敦颐晚年,他曾任职于地方,但始终秉持儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的理念。晚年退居庐山濂溪,讲学著述,追求精神自由。此诗反映其晚年对仕隐矛盾的思考,以及坚守高洁人格的志向。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 运用反复修辞(“思归复思归”)强化情感张力;
2. 以“钓鱼船”为意象,象征隐逸与超脱,化用《楚辞·渔父》典故而不露痕迹;
3. 语言质朴,不事雕琢,体现宋诗“以理入诗”的特点;
4. 对比手法突出:闲适之景与仕途羁绊形成鲜明对照。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人对归隐生活的深切向往,批判功名利禄对人格的束缚,彰显其淡泊名利、坚守节操、超然物外的理学人格理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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