天地初开，混沌未分，元气弥漫。大道幽隐，沉默无言，谁能理解那深奥的义理？百姓愚昧而安乐，以结绳记事治理天下。是谁凿开七窍，惊动鸿蒙？龙马负图，鸟兽留迹，典籍文字从何而来？伏羲、轩辕、尧舜相继传承，授受同一大道。典、谟、训、诰，浑厚质朴，无可比拟。天生素王孔子，亲身践行仁义。效法先王，继承传统，参与赞化，阐明经义。经书如日月高悬，史书严谨记事。诸子百家如铃铛喧哗，九流之说多为赘余。秦火焚书是小劫难，鲁壁藏书重见天日。白发儒生，口诵心记，枝叶繁茂，文风流靡。汉朝兴起，广求典籍，六经大盛。刘向刘歆校勘群书，班固司马迁著史立传。《尔雅》统一训诂，世代沿袭。宋代三百年，文治超越唐尧虞舜。教化遍及四海，声威直达天地。唯有此东方城邑，人才济济。孔子旧宅高耸，宫室华美。藏书之府如群玉之府，五经如竹笥珍藏。书册插架，堆案满几。文采润饰王道，驰骋于帝王之轨。德行如颜回、冉求芬芳，操守如曾参、史鱼高洁。物极必反，盛极而衰，道亦有中道之弊。是什么毁了这书斋？有士人怀抱经器。杏坛荒芜，老杏枯死，城墙鼠穴蛇虺。川流枯竭，明珠潜逃；书匣破损，美玉损毁。点灯拂案，篇章蒙尘。文字错乱如观鹳误作鸦，鲁鱼亥豕之讹。只传糟粕，如负蛉虫，徒有口耳之学。忘本逐末，如弃筌舍蹄，出足弃履。但天道未丧，大道不坠。谁能复兴？是孟子之后！采撷香草，于水边沼泽。召集工匠，节省开支，不损公廪。栋梁椽子，各得其所，屋宇华美。士人摩肩接踵，出入书市。若无此高大乔木，谁能庇荫？若无我宗师巨匠，谁能主持？祖先有美德，世代继承。美名流传，与大道共存。
东汉诗人
张衡是中国东汉时期著名的天文学家、数学家、文学家、发明家、地理学家和政治家，被誉为“科圣”。
他出生于公元78年，卒于139年，是南阳西鄂（今河南省南阳市石桥镇）人。
生平：
张衡自幼聪明好学，青年时期游学于三辅，后入京师洛阳，就教于太学。
他历任郎中、太史令、侍中、河间相等职，最终官至尚书。
张衡在任期间，为政清廉，关心百姓疾苦，深受百姓爱戴。
文学成就：
张衡在文学方面也有很高的成就，他的《二京赋》是东汉赋的代表作之一，对后世赋体文学的发展产生了深远影响。
他的诗歌清新脱俗，意境深远，如《四愁诗》等作品，表现出他对人生、社会和自然的深刻思考。
历史地位：
张衡在科学领域的贡献尤为突出。
他发明了世界上最早的地震仪器——地动仪，为地震学的发展奠定了基础。
他还发明了浑天仪，为天文学的发展做出了重要贡献。
此外，张衡还提出了“月食”的科学解释，对地理学、数学等领域也有独到见解。
综上所述，张衡在文学、科学和政治等多个领域都有卓越成就，被誉为“科圣”，在中国历史上具有重要地位。
全诗以四言为主，仿《诗经》《尚书》体，庄重典雅。结构宏大，从宇宙开辟写至宋代文教，再聚焦于东邑经史阁的兴衰与重建，时空交错，气势恢宏。语言凝练，用典密集，融哲理、历史、教育于一体。情感由悲叹经学衰微，转向对复兴的坚定信念，终以颂扬宗匠与传承收束，体现儒家“道统不绝”的精神信念。