文帝议佐百姓诏

刘恒明两汉诗词

古诗原文

　　间者数年比不登，
又有水旱疾达之灾，
朕甚忧之。
愚而不明，
未达其咎。
意者朕之政有所失、
而或有过与？
乃天道有不顺、
地利或不得、
人事多失和、
鬼神废不享与？
何以致此？
将百官之奉养或费、
无用之事或多与？
何其民食之寡乏也？　　夫度田非益寡，
而计民未加益，
以口量地，
其于古犹有余，
而食之甚不足者，
其咎安在？
无乃百姓之从事于末、
以害农者蕃、
为酒醪以靡谷者多、
六畜之食焉者众与？
细大之义，
吾未能得其中。
其与丞相、
列侯、
吏二千石、
博士议之，
有可以佐百姓者，
率意远思，
无有所隐。

白话译文

　　近来连续多年收成不好，又遭遇水灾、旱灾和瘟疫等灾害，我非常忧虑。我愚昧不明，尚未明白其中的原因。难道是我的政令有所失误，或是行为有过错吗？是天道运行不顺，还是地利未能充分利用，或是人事之间严重失和，以至于鬼神都不来享用祭品了吗？为什么会落到这种地步？或许是百官的俸禄耗费过多，无益之事兴办太多？为何百姓的粮食如此匮乏呢？
　　丈量土地，并不比以前更少；统计人口，也未见明显增加。按人口计算土地，比起古代还绰绰有余，但粮食却严重不足，问题出在哪里？莫非是百姓从事工商业等末业而妨害了农业的人太多，酿酒浪费粮食的现象严重，六畜消耗粮食也过多所致？这些大大小小的问题，我还没能完全弄清。现在命令丞相、列侯、俸禄二千石的官员以及博士等人共同商议，凡是有助于百姓生计的，都应坦率思考，深入探讨，不必有所隐瞒。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 间者：近来，最近。
- 比不登：连年歉收。比，连续；登，谷物成熟。
- 疾达：应为“疾疫”之误或通假，指瘟疫。
- 咎：过失，灾祸的根源。
- 末：指工商业，与“本”（农业）相对。
- 酒醪（láo）：浊酒，泛指酒类。
- 靡谷：浪费粮食。靡，浪费；谷，粮食。
- 六畜：指马、牛、羊、鸡、犬、豕。
- 二千石：汉代官俸等级，泛指高级官员。
- 博士：掌管经学传授的官职，亦参与议政。
- 佐百姓：帮助百姓，改善民生。

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诗人信息

刘恒

明诗人

刘恒，即汉文帝，汉朝的第五位皇帝，他在位期间（公元前180年至公元前157年）以其仁政和节俭著称，使汉朝国力得到恢复和发展。

刘恒是汉高祖刘邦的第四子，母亲为薄太后。

他在位期间推行了一系列的改革措施，如减轻赋税、废除肉刑、鼓励农业生产等，这些政策使得汉朝的社会经济得到了快速的恢复和发展，为后来的“文景之治”奠定了坚实的基础。

在文学成就方面，刘恒本人并非以诗人身份著称，但他的统治时期却对文学的发展产生了积极的影响。

汉文帝时期，儒家思想得到了重视，文学创作也开始兴盛，许多文人学者在这样的环境下得以发挥才华。

虽然刘恒本人的文学作品并不多见，但他对后世文学的影响是不可忽视的。

在历史地位上，刘恒被后世尊为明君之一，他的仁政和节俭为汉朝的长治久安打下了基础。

他的统治被视为汉朝从建国初期的动荡走向稳定繁荣的重要转折点，对于汉朝乃至整个中国历史都具有深远的影响。

汉文帝的谥号“文”也体现了他以文治国的理念，他的名字因此与中国历史上的文治武功紧密相连。

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诗歌赏析

　　此文虽非诗歌体裁，但语言质朴庄重，情感真挚恳切，具有强烈的抒情色彩与政治责任感。全文以自省为基调，层层设问，逻辑严密，从天道到人事，从农业到民生，从官吏到百姓，全面反思灾荒成因。语气谦抑，体现“以民为本”的治国理念，展现了汉文帝作为明君的仁德风范。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

　　此诏书出自西汉文帝刘恒在位期间（前180年—前157年），正值“文景之治”初期。当时社会刚从秦末战乱中恢复，经济尚未完全复苏，加之自然灾害频发，粮食短缺问题突出。汉文帝推行“与民休息”“轻徭薄赋”政策，重视农业，反对奢侈，此诏正是其忧民恤农、集思广益、整顿吏治、调整政策的体现。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

　　1. **设问推进**：通篇以问句串联，层层深入，引导读者思考，增强思辨性与感染力。
　　2. **自省语气**：以“朕甚忧之”“愚而不明”等谦辞开篇，体现帝王自我反思的胸襟，增强亲和力与公信力。
　　3. **结构严谨**：从现象到原因，从天道到人事，从农业到消费，逻辑清晰，条理分明。
　　4. **语言质朴**：不事雕琢，直抒胸臆，体现汉代政论文的务实风格。
　　5. **引经据典而不显**：虽未明引典籍，但“本末之辨”“以口量地”等思想源自《管子》《商君书》等先秦农本思想，具有深厚的思想根基。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

　　本诏书的核心主题是**以民为本、反思政治、集议救荒**。汉文帝在灾荒面前不推诿于天，而主动反省自身政令得失，关注民生疾苦，倡导节俭、重农抑末，并号召群臣共商对策，体现了儒家“仁政”“民为邦本”的政治理念，是汉代“德治”思想的典型实践。

核心理念

情感表达