鸳鸯双双飞翔，羽翼沙沙作响。清晨在高远的原野游荡，傍晚栖息在香草丛生的沙洲。它们和鸣悦耳，彼此顾盼，情意绵绵。时而低头沉思，时而昂首激昂，悠闲自得，从容不迫。
鸳鸯成双成对，呼朋引伴。朝游高原，暮宿中洲。交颈振翅，在清澈的溪流中嬉戏。咀嚼着兰草蕙花，俯仰之间，悠然自得。
我游过长河，停息在沙洲。登上高山，割取荆条。可叹我远征在外，独自一人，形影相吊。仰望温暖的南风，不禁泪如雨下。
我游过长河，停息在水边小洲。登上高山，割取枸杞。可叹我孤身远行，无所依靠，无人关怀。仰望南风，时坐时起，心绪难安。
和煦的惠风轻拂，吹动微尘。波光粼粼，游鱼穿梭其间。我为此奔波劳苦，心中思念远方的朋友。梦中醒来，思绪万千，最牵挂的是至亲之人。
亲人如今何在？离我远去，远行天涯。抛弃了香草，却陷入杂草之中。虽处幽深之境，怎会没有困顿？想到那位君子，即使遥远，也无害于我心。
人生短暂，天地却长久。百年寿命，怎算得上长寿？我想登仙飞升，以求不朽。拉着马缰踌躇不前，抬头回望我的朋友。
我的朋友去了哪里？被山梁阻隔。谁说黄河宽广？一叶芦苇便可渡过。只恨长久分离，前路漫长。仰望却看不见，徘徊彷徨。
良马训练有素，华服光彩照人。左手挽着强弓“繁弱”，右手搭箭“忘归”。如风驰电掣，追逐飞鸟的身影。纵横中原，顾盼之间英姿勃发。
带着我的好友，乘坐轻车。南登高山，北涉清流。抬头射落惊飞的鸿雁，俯身钓起深渊的游鱼。纵情游猎，其乐无穷。
登高远望，俯仰之间叹息不已。怨恨被束缚，居所虽近，却如隔千里。虽有悦耳之音，无人与我共唱清歌；虽有美貌容颜，无人与我共赏芳华。仰望高云，俯身轻波，乘舟远遁，怀抱遗憾隐居山脚。
轻车疾驰，停息在幽深的树林。春木繁茂，枝叶垂荫。习习谷风，吹动我的素琴。黄鸟交鸣，顾盼鸣唱。情思涌动，思念我所敬仰的人。心中忧伤，久久长吟。
浩浩洪流，流经我的故土。绿林茂盛，光彩闪耀。鱼龙跳跃，山鸟群飞。驾车出游，日暮忘归。思念我的良友，如饥似渴。愿望难遂，悲怆不已。
在兰草园中歇息，在华山上喂马。在平坦的河滩上射猎，在长河之畔垂钓。目送归鸿远去，手挥五弦琴。俯仰之间，自得其乐，心神遨游于玄妙之境。赞赏那位渔父，得鱼而忘筌。郢人已逝，谁还能与我畅谈至理？
魏晋诗人
嵇康，字叔夜，谯国铚县（今安徽省濉溪县）人，三国时期魏国著名的思想家、文学家、音乐家，竹林七贤的精神领袖之一。
他生于约公元223年，卒于262年，出身官宦世家，自幼聪慧，博览群书，精通音律，尤擅弹琴，其《琴赋》被誉为千古绝调。
嵇康崇尚老庄思想，主张“越名教而任自然”，强调个体精神的自由与独立，反对礼法束缚，是魏晋玄学的重要代表人物之一。
在文学方面，嵇康以散文成就最高，其作品语言峻切犀利，思想深邃，具有强烈的批判精神。
代表作《与山巨源绝交书》以书信体形式，明确表达其不愿出仕、拒绝与司马氏政权合作的立场，文风豪迈不羁，情感激烈，被后世视为魏晋风骨的典范。
此外，他还著有《声无哀乐论》《养生论》《难自然好学论》等哲学论文，系统阐述其自然主义与个体自由的思想，对后世哲学与文学影响深远。
嵇康亦擅长诗歌，现存诗五十余首，多为四言体，风格清峻高逸，意境深远，如《赠兄秀才入军》十八章，融抒情、写景与哲理于一体，展现其超然物外、寄情山水的精神追求。
其诗风承《诗经》传统，又具鲜明的时代特色，是魏晋四言诗的代表人物。
因不满司马昭专权，嵇康拒绝征召，终以“言论放荡，非毁典谟”等罪名被司马昭借机处死，年仅四十岁。
临刑前，他从容索琴弹奏《广陵散》，叹曰：“《广陵散》于今绝矣！
”此情此景，成为后世文人心中理想人格的象征。
嵇康在文学、哲学、音乐诸领域均有卓越建树，其人格风骨与精神境界被后人誉为“魏晋风度”的典范。
他不仅是中国古代士人独立精神的象征，也是竹林清谈与玄学思潮的核心人物。
其作品与思想对南北朝、唐代乃至宋明理学均有深远影响，被鲁迅称为“最是鲁迅所佩服的魏晋人物”。
在文学史上，嵇康与阮籍并称“嵇阮”，是魏晋文学的巅峰代表之一，其历史地位不可撼动。