游仙诗

嵇康 魏晋 魏晋诗词

古诗原文

遥望山上松,
隆冬郁青葱。
自遇一何高,
独立迥地双。
愿想游其下,
蹊路绝不通。
王乔弃我去,
乘云驾六龙。
飘遥戏玄圃,
黄老路相逢。
授我自然道,
旷若发童蒙。
采药钟山隅,
服食改姿容。
蝉蜕弃秽累,
结友家板桐。
临觞奏九韶,
雅歌何邕邕。
长与俗人别,
谁能睹其踪。

白话译文

遥望高山上的松树,寒冬时节仍郁郁葱葱。它自具何等高尚的品格,独立于世,卓尔不群。我多想前往松下游历,可山路断绝无法通行。仙人王子乔弃我而去,乘着云彩驾驭六龙升天。飘然遨游于昆仑仙境,途中与黄帝、老子相遇。他们传授我自然大道,豁然开朗如启蒙之初。我在钟山脚下采药,服食后容颜焕然一新。如蝉蜕壳般抛弃尘世污浊,与道友结庐于板桐山中。举杯时奏起《九韶》雅乐,清越歌声何等和谐。从此与世俗之人永别,谁还能看见我的行踪?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 隆冬:深冬。
- 青葱:青翠茂盛。
- 迥地双:卓然独立,高出尘世。迥,远;双,并立,喻超群。
- 王乔:即王子乔,传说中的仙人,周灵王太子,乘鹤升仙。
- 六龙:古代神话中太阳所乘之车由六龙驾驭,喻仙人之车。
- 玄圃:昆仑山仙境,传为仙人居所。
- 黄老:黄帝与老子,道家始祖,代指道家思想。
- 童蒙:蒙昧未开,喻心智初启。
- 钟山:神话中的仙山,产玉与神药。
- 蝉蜕:蝉脱壳,喻脱去凡胎,得道成仙。
- 秽累:尘世牵累,指名利、情欲等。
- 板桐:传说中的仙山或隐居之地。
- 九韶:舜时的雅乐,象征高雅之乐。
- 邕邕:和谐悦耳之声。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

嵇康

魏晋诗人

嵇康,字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期魏国著名的思想家、文学家、音乐家,竹林七贤的精神领袖之一。

他生于约公元223年,卒于262年,出身官宦世家,自幼聪慧,博览群书,精通音律,尤擅弹琴,其《琴赋》被誉为千古绝调。

嵇康崇尚老庄思想,主张“越名教而任自然”,强调个体精神的自由与独立,反对礼法束缚,是魏晋玄学的重要代表人物之一。

在文学方面,嵇康以散文成就最高,其作品语言峻切犀利,思想深邃,具有强烈的批判精神。

代表作《与山巨源绝交书》以书信体形式,明确表达其不愿出仕、拒绝与司马氏政权合作的立场,文风豪迈不羁,情感激烈,被后世视为魏晋风骨的典范。

此外,他还著有《声无哀乐论》《养生论》《难自然好学论》等哲学论文,系统阐述其自然主义与个体自由的思想,对后世哲学与文学影响深远。

嵇康亦擅长诗歌,现存诗五十余首,多为四言体,风格清峻高逸,意境深远,如《赠兄秀才入军》十八章,融抒情、写景与哲理于一体,展现其超然物外、寄情山水的精神追求。

其诗风承《诗经》传统,又具鲜明的时代特色,是魏晋四言诗的代表人物。

因不满司马昭专权,嵇康拒绝征召,终以“言论放荡,非毁典谟”等罪名被司马昭借机处死,年仅四十岁。

临刑前,他从容索琴弹奏《广陵散》,叹曰:“《广陵散》于今绝矣!

”此情此景,成为后世文人心中理想人格的象征。

嵇康在文学、哲学、音乐诸领域均有卓越建树,其人格风骨与精神境界被后人誉为“魏晋风度”的典范。

他不仅是中国古代士人独立精神的象征,也是竹林清谈与玄学思潮的核心人物。

其作品与思想对南北朝、唐代乃至宋明理学均有深远影响,被鲁迅称为“最是鲁迅所佩服的魏晋人物”。

在文学史上,嵇康与阮籍并称“嵇阮”,是魏晋文学的巅峰代表之一,其历史地位不可撼动。

诗歌赏析

全诗以游仙为线索,通过描绘松树之高洁、仙人之超逸、仙境之瑰丽,展现诗人对精神自由的向往。语言清峻,意象高远,节奏舒缓而庄重,充满道家玄远之思。诗中现实与幻想交织,情感由向往而失落,终归于超脱,体现嵇康“越名教而任自然”的思想境界。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

魏晋之际,政局动荡,司马氏专权,士人常遭迫害。嵇康作为“竹林七贤”之一,崇尚老庄,反对礼教,因不满司马氏而遭构陷,最终被杀。此诗约作于其隐居山阳时期,借游仙之题抒发对现实的不满、对自由的渴望,以及对精神解脱的追求,是乱世中士人精神出路的象征性表达。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 以景起兴,托物言志:以“山上松”起兴,象征高洁人格,奠定全诗超逸基调。
2. 虚实结合:现实之景与神话仙境交错,增强神秘感与理想色彩。
3. 用典自然:王乔、黄老、玄圃、钟山等典故信手拈来,不露斧凿。
4. 节奏典雅:句式整齐,音韵和谐,“邕邕”“飘遥”等叠词增强音乐性。
5. 象征手法:蝉蜕、采药、服食等意象象征精神净化与生命超越。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过游仙幻想,表达诗人对现实污浊的厌弃、对自然大道的追求,以及对精神自由与人格独立的执着向往。核心在于“越名教而任自然”,主张摆脱世俗羁绊,通过修道成仙实现人格的超越与生命的升华,体现嵇康道家理想与魏晋玄学精神。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐