定情诗

繁钦 东汉 魏晋诗词

古诗原文

我出东门游,
邂逅承清尘。
思君即幽房,
侍寝执衣巾。
时无桑中契,
迫此路侧人。
我既媚君姿,
君亦悦我颜。
何以致拳拳?
绾臂双金环。
何以道殷勤?
约指一双银。
何以致区区?
耳中双明珠。
何以致叩叩?
香囊系肘后。
何以致契阔?
绕腕双跳脱。
何以结恩情?
美玉缀罗缨。
何以结中心?
素缕连双针。
何以结相于?
金薄画搔头。
何以慰别离?
耳后玳瑁钗。
何以答欢忻?
纨素三条裙。
何以结愁悲?
白绢双中衣。
与我期何所?
乃期东山隅。
日旰兮不来,
谷风吹我襦。
远望无所见,
涕泣起踟蹰。
与我期何所?
乃期山南阳。
日中兮不来,
飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,
望君愁我肠。
与我期何所?
乃期西山侧。
日夕兮不来,
踯躅长叹息。
远望凉风至,
俯仰正衣服。
与我期何所?
乃期山北岑。
日暮兮不来,
凄风吹我襟。
望君不能坐,
悲苦愁我心。
爱身以何为,
惜我华色时。
中情既款款,
然后克密期。
褰衣蹑茂草,
谓君不我欺。
厕此丑陋质,
徙倚无所之。
自伤失所欲,
泪下如连丝。

白话译文

我走出东门游玩,偶然与你相遇,承蒙你垂顾如沾清尘。心中思念你便想到幽居的房中,愿为你侍寝、整理衣巾。可惜没有像《桑中》那样的私约,只能仓促在路旁相会。我既爱慕你的姿容,你也喜欢我的容颜。用什么表达我的深情?送你一对金臂环。用什么诉说我的殷勤?送你一对银指环。用什么表达我的专一?送你一对明珠耳坠。用什么表达我的诚挚?香囊系在你的肘后。用什么表达长久的约定?送你一对玉镯绕腕。用什么联结我们的恩情?美玉缀在罗缨上。用什么联结我的心意?白线连起双针。用什么表示彼此相许?金箔装饰的画搔头。用什么安慰离别之苦?送你耳后的玳瑁钗。用什么回应你的欢欣?送你三条素绢裙。用什么联结我的愁悲?送你两件白绢内衣。我们约定在哪里相见?约定在东山的角落。日头偏西你还不来,谷风吹动我的衣襟。远望不见你的身影,我流泪徘徊不已。我们约定在哪里相见?约定在山的南坡。太阳当空你还不来,飘风吹起我的衣裳。我独自游荡无人看见,望你让我愁断肠。我们约定在哪里相见?约定在西山一侧。太阳西沉你还不来,我徘徊长叹。远望凉风袭来,我低头整理衣裳。我们约定在哪里相见?约定在山的北峰。天色已晚你还不来,凄风吹动我的衣襟。望你望得不能安坐,悲苦愁闷填满我心。珍惜自身又为了什么?只惋惜我青春年华。心中情意已深,才敢约定幽会。提起衣襟踏过茂草,以为你不会骗我。如今我身处卑微,徘徊无依。自伤失去所爱,泪如丝线不断。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- **清尘**:车马扬起的轻尘,喻指所爱之人经过的痕迹,表仰慕。
- **桑中契**:典出《诗经·鄘风·桑中》,指男女幽会,此处反衬无正式婚约。
- **拳拳、殷勤、区区、叩叩、契阔**:皆为情意之词,分别表恳切、关切、专一、诚挚、长久。
- **跳脱**:手镯,古代女子饰物。
- **罗缨**:系佩玉的丝带,女子随身饰物,象征信物。
- **搔头**:簪子,金箔画搔头为精美发饰。
- **玳瑁钗**:用玳瑁壳制成的发钗,贵重饰物。
- **纨素**:细洁的丝织品,代指华服。
- **中衣**:内衣,贴身之物,表亲密与愁悲。
- **克密期**:能够约定幽会。
- **徙倚**:徘徊,形容失意无依之态。
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诗人信息

繁钦

东汉诗人

繁钦,字休伯,东汉末年至三国曹魏时期著名文学家,生卒年不详,主要活动于汉末建安年间。

其籍贯为颍川(今河南禹州),出身士族家庭,早年以才学闻名,曾任丞相曹操的主簿,后官至郎中,是建安文学集团的重要成员之一。

繁钦性格聪慧机敏,擅长文辞,尤以辞赋和书檄见长,与同时代的陈琳、阮瑀等人齐名,同为“建安七子”外围的重要文士。

繁钦的文学作品以辞采华美、对仗工整、情感细腻著称。

其代表作《定情诗》是中国古代较早以女性口吻抒写爱情忠贞的长篇五言诗,语言清丽婉转,情感真挚动人,对后世闺怨诗、爱情诗的发展有一定影响。

此外,他还擅长撰写公文和书信,其《与魏文帝笺》等文辞典雅,逻辑严密,展现了建安时期应用文的成熟风格。

尽管其作品多散佚,现存篇目不多,但《文选》《玉台新咏》等文献仍收录其部分诗文,足见其文学价值。

在文学成就上,繁钦虽未列入“建安七子”正典,但其创作实与七子风格相承,尤其擅长抒情小赋与五言诗,是建安文学由汉赋向文人五言诗转型过程中的重要参与者。

其《定情诗》更被视为五言抒情诗发展史上的早期佳作,对曹植、陆机等人有一定启发。

历史地位方面,繁钦虽不如“建安七子”那样广受后世推崇,但在魏晋文学史上仍占有一席之地。

他以文才服务于曹魏政权,体现了建安文人“以文辅政”的时代特征。

其作品兼具艺术性与实用性,反映了汉末文风由铺张扬厉的汉大赋向清丽婉约的抒情短制转变的趋势。

唐代以后,随着对建安文学的重新评价,繁钦的《定情诗》等作逐渐受到诗论家重视,被视为五言诗成熟前夜的重要代表。

总体而言,繁钦是建安文学群体中不可或缺的一员,其文学实践丰富了建安文风的内涵,为中国中古诗歌的发展作出了独特贡献。

诗歌赏析

全诗以女子口吻展开,情感真挚,层层递进。前半以“何以”排比句式,罗列信物,象征爱情的不同维度,极具仪式感与象征性;后半以四次“与我期何所”反复设问,空间由东、南、西、北展开,时间由日旰至日暮,形成时空交错的等待结构,强化了女子望而不见的焦灼与哀伤。结尾自伤年华,泪如连丝,将个人情感升华为对青春易逝、情爱无常的深沉慨叹。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

魏晋时期社会动荡,礼教松弛,男女私情较前代更为自由,但亦常因战乱、迁徙而离散。繁钦为建安七子之一应玚的同僚,生活于汉末魏初,此诗或借女子之口,抒写乱世中爱情的不确定性与个体命运的脆弱,反映当时士人阶层对情感、生命、信义的思考。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **排比设问**:连续使用“何以……”句式,形成强烈的情感节奏,增强信物的象征意义。
2. **时空结构**:四次“期何所”对应四方与四时,构建出立体等待空间,深化孤独感。
3. **信物象征**:以具体饰物承载抽象情感,物我交融,体现“以物寄情”的典型手法。
4. **心理描写细腻**:从初遇的欣喜,到等待的焦灼,再到失约的悲苦,情感层层递进,真实动人。
5. **语言质朴而深情**:虽用典故,但口语化表达,贴近生活,具民歌风味。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过女子对爱情的热烈追求、信物的郑重交付、等待的漫长煎熬与最终失约的悲痛,表达了对真挚情感的珍视与对爱情无常的哀叹。核心在于:在动荡时代中,个体对稳定情感关系的渴望与对青春、信义、生命易逝的深切忧虑,展现了魏晋女性(或代言女性)在情爱中的主体意识与悲剧命运。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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